翁牛特右翼旗(翁牛特郡王旗)是清代内札萨克蒙古昭乌达盟十一个札萨克旗之一,也是清朝实行的备指额驸制的十三个蒙旗之一。有清一代,该旗在内札萨克蒙旗中,农业经济较为发达,蒙汉文化交融较为典型。尤其是在清朝对蒙古实行的“因俗而治”的统治政策背景下产生的极力扶植藏传佛教的政教环境当中,翁牛特右翼旗境内大小寺庙林立,喇嘛成群,藏传佛教寺庙和喇嘛对该旗社会政治、经济、文化产生了极其重要的影响。档案是历史研究中最具可靠的第一手史料,故本文主要根据赤峰市档案馆馆藏翁牛特右翼旗印务处蒙文档案,并结合相关文献资料、地方史志的基础上,较为系统地论述了清代翁牛特右翼旗寺庙与喇嘛相关问题,即该旗寺庙系统及其概况、农耕文化较为发达的该旗社会环境中寺庙土地及其经营方式、喇嘛生存状况及其管理、翁牛特右翼旗派往雍和宫、多伦诺尔汇宗、善因二寺以及巴林右旗洪果尔庙喇嘛及其钱粮、经费等相关问题,并提出了自己的诸多新观点。这对研究清代蒙古区域社会史,尤其研究清朝时期内蒙古东部蒙旗社会变迁有重要的学术价值。本学位论文由前言、正文、结语、参考文献等构成,约三万余字。前言主要论及选题目的及意义、国内外相关研究状况、所利用的主要文献史料、研究方法及创新之处等。论文第一部分论述了清代翁牛特右翼旗历史沿革、根据翁牛特右翼旗印务处蒙古文档案,探讨清代翁牛特右翼旗寺庙及其归属系统;论文第二部分主要根据翁牛特右翼旗印务处蒙古文档案,考述了翁牛特右翼旗寺庙土地及其经营、喇嘛生活状况以及喇嘛的管理机制;论文第三部分通过对清代蒙旗向雍和宫和多伦诺尔派往喇嘛制度的讨论,专门论及清代翁牛特右翼旗派往雍和宫和多伦诺尔及巴林右旗大庙若干名常驻喇嘛及其钱粮、经费供应状况。