反美主义是二十世纪的普遍现象,在各国都存在。但是由于不同的文化背景和历史渊源,不同的国家和民族有其特殊的内涵和表现形式。法国的反美主义最为特殊:政治上,法美两国历史上从来没有发生过战争并且关键时刻还是并肩作战的盟友,但是外交关系中却充斥着摩擦与纷争;文化上,对“美国生活方式”的重磅抨击与法国社会的“美国化”并存,形成鲜明对比。战后法国政治以其对美国的强硬态度著称,这究竟是不是“反美主义”的作用呢?本文旨在回答:法国的对美政策是不是“反美主义”思想的产物,“反美主义”与法国政治是怎样的关系以及社会思潮在多大程度上影响现实政治。希望能够通过对政治与反美主义的关系来揭示法国反美主义的本质。戴高乐是战后法国政治的关键人物,“戴高乐主义”对法国日后的外交设定了模式。戴高乐执政期间的法美关系龃龉不断,他对美国的强硬政策给后世留下深刻的影响。因此我选择戴高乐作为研究的切入点。家庭传统和年青时的经历以及当时的社会思想构成了戴高乐个人反美主义思想的渊源。二战期与罗斯福打交道的经历和所留下的印象使其反美主义思想升华和具体化,也为日后的戴高乐主义奠定了一个基本模式。戴高乐个人的反美主义思想不等于戴高乐执政期间对美政策也是反美主义的。我将从戴高乐的语言以及其与美国的几次具体外交冲突两方面入手,剖析其对美政策的实质:现实主义占大部分。而戴高乐那些不理性的政治主张的表达与他对现实政治问题的处理是有距离的,但反映了戴高乐和美国在政治哲学上的分歧。从对戴高乐主义的考察可以看到,法国的反美主义的根源在于历史哲学之中,本质是出于对“美国化”的担忧。而法国政治中的对美政策往往是现实主义的,但其外交精神受到来自思想的潜在影响。近来发生的由伊拉克战争引发的新一轮法美冲突是戴高乐式反美主义在当代政治中的演绎。