隋代书法作为南北朝楷书走向唐代楷书的津梁,反映着楷书发展的脉络和书风流派的演变,于书法史中有着非常重要的价值与意义。隋代书法在南北文化充分交流的大环境下,使南北书风得以整合和创新,为楷书法度的完备,楷法的规范化、普及化提供了有利的条件,初步确立了以“真书”为楷模的书写体系,为唐代尚法书风的开启奠定了坚实基础。本文主要以隋代碑刻及墓志的楷书为研究对象,结合出土碑刻、墓志拓片与传世文献,探讨了隋代碑刻和墓志的地域分布、呈现形式、书风表现、书风流变以及对唐楷书风的影响等问题,力图从更为多元的角度对隋代碑刻及墓志楷书风格的形成与演变进行较为全面的梳理分析。本文主要运用文献研究法、个案研究法,以碑刻、墓志拓本资料为主,以南北朝、隋、唐史料及历代书学理论为佐,对隋代碑刻及墓志楷书风格进行梳理、归类、分析。以地域文化、民风特征、书体发展、审美意识等四方面作为隋代楷书风格形成与演变研究的切入点,展开论证。地域文化方面,经笔者梳理、归类发现隋代碑刻及墓志主要分布于山东、关中、江左三个区域,各个区域的碑刻、墓志楷书在用笔特点、风格表现上有着明显差异性。区域书风的形成,一是各区域间不同的地理环境特征、地域文化背景所致,二是这个区域对前一时期书风的继承,另外地域间的文化交流亦会对区域书风的变化产生影响。民风特征方面,人作为艺术创作的主导,是推动文化、艺术发展的主要因素,一个民族的精神风范和对永恒生命意识的追求,往往会外化于艺术作品的形式和风格上,笔者主要对北方民族的性格、气质、美学观念进行了分析,探讨了民族精神、民族文化与书法艺术风格间的内在联系。书体发展方面,隋代碑刻、墓志楷书风格表现出明显的阶段性变化,这一变化是南北朝后书风和笔势类型分化所导致。而南、北朝书风的分化与差异,一是因南北两地书体发展的起点不同所致,二是北朝书风以钟繇为代表的笔势系统为主,南朝书风则是以二王为代表的笔势系统为主。审美意识方面,隋代碑刻及墓志楷书风格开始表现出对“法”的追求,具体体现在对书体字法规范性、笔画完整性的强调,对书体“形质”的重视,以及在书学思想上的转变,而这些都是艺术审美意识、书家个性风格走向自觉的体现,也是楷书开始走向全面成熟的结果。