随着工业革命和资产阶级革命的发生，各种艺术开始抛弃传统美学的观念，追求自我的表达与反叛，随后在设计、建筑、规划中追求的功能性、同一性又随着全球化和现代主义的发展成为世界的主流。地方性的表现逐渐被削弱，这使得很多地方开始试图找回属于自己的面貌，而地域性便是找回自己，寻求自身对话与表达的重要媒介。本文研究的是公共雕塑地域性表现的差异，因为公共雕塑大多偏向同一性和通用性，使得差异性显得更为珍贵，而这种差异性是固有的，这里只不过是对其重新认识与发现。差异主要来自于地域的不同。地域性这个概念“久远”，又很“新鲜”。“久远”在于地域符号的历史存在，“新鲜”在于发现新的地域符号，发现新的地域符号关键在于对于本土文化的再发现。同时，公共雕塑不再是独立存在，而是要与地域文化、空间环境、区域性质、布局规划、甚至是地缘地貌相结合，形成一个有机的整体。研究公共雕塑地域性的意义在于其对地域发展的诸多功能：历史与文化的传承，将地域精神和文化具象化，优化地域环境，连接城市硬实力和软实力的纽带，成就总体规划的独特性以及提升公众文化的福利等。此外，选取的两座具有地域代表性的城市，他们的地域辐射范围不仅仅局限于城市，还影响着周边城市以及相同性质的地区，所以通过两座城市的调研，再经过整体分析，其最后结果也适用于中国其他的地区的公共雕塑发展。对于地域性差异的研究大致分为三个部分。一、是对地域性公共雕塑的界定，历史发展脉络以及研究其差异性的必要问题。二、探讨如何研究差异性，从宏观层面上的总体规划、定位发展到中观层面上的雕塑与地缘环境的关系、雕塑与所在场所性质的关系、雕塑的布局与方位再到微观层面上的雕塑本体语言的表现。结合地缘与社会差异性的代表——西安与深圳，以及两地的具体场所大雁塔广场和中心区中轴线区域贯穿于宏、中、微这三个层面之中。三、根据个案场所中公共雕塑的宏观、中观、微观表现的不同，并利用现有的公共雕塑评判标准对其差异性进行评估，找出两地公共雕塑建设的合理性与不足处，同时结合其他地方的优秀案例，整理出一套针对公共雕塑地域性建设的原则，对其他地方的公共雕塑建设具有指导意义，并对公共雕塑提出展望。