徐增(1612-?)，字子能，别号而庵，江南长洲人。明末清初颇有影响的文人。他少年成名，享誉吴中，与当时的许多文人诸如钱谦益、金圣叹、吴伟业、归庄、周亮工、黄翼圣、陈宗之、黄光、陆坦、陈鉴、何楷等均有交往唱和。不幸年甫及壮即患软脚病，足不能行，偶尔以篮舆往来江浙间，其他时间在家读书、写作、编书。徐增著书立说，勤勉治学，一生著述宏富。人们曾一度认为徐增的诗文作品均已亡佚，直到邬国平《徐增与金圣叹》发表，世人才意识到徐增的《九诰堂集》清抄本仍存世，进而开始关注他。本文即以徐增为研究个案，在易代之际大的社会背景下讨论这个满腹才华、身染沉疴的知识分子，在具体阐述时则更侧重于徐增的文学创作。　　本文除“绪论”外，共分四章。第一章对徐增的生平和著述进行考述。主要说明身处易代之际的徐增其人生的坎凛、成果的丰硕。少年成名的徐增，备受当时诸君子推崇。但正当壮年、前途似锦的徐增却罹患软脚病，只能选择以文学成就自身。社会的动荡、贫病的折磨让徐增对人生有了更深刻的体悟，晚年遂选择以著述、向佛为业。　　第二章专章考证徐增的交游情况。徐增一生喜交友，且交游广泛。但他注意到一些时人为了名利，奔波周旋于各色人物之间，因而丧失了最为珍贵的本性，世风日渐虚伪。因此，在交往过程中，徐增更看重对方的人品学识，交往的对象也多是真性情、有学识、有名望、有修养的人。本章将徐增交游的对象分为前贤师长、朋辈同学和方外僧侣三类进行考察，选择对其人生有重要意义的师友加以论述。　　第三章集中探讨徐增的诗歌创作。徐增一生以诗闻名，现存徐增诗歌作品主要集中在《九诰堂集》和《池上篇》中，约计1400余首。徐增诗歌创作各种体裁兼备，题材亦相当丰富，且诗歌风格丰富多元、复古与创新兼具。本章在对徐增诗歌创作进行概述的基础上，选取其诗歌中具有代表性的组诗《黄牡丹》诗和《怀感诗》进行论述，分析其文学意蕴。　　第四章着重分析徐增的散文创作。现存徐增散文300余篇，体裁多样，且艺术风格鲜明。这些散文作品，根据其意义和价值，以序跋文最为突出，因为它们以文学批评为主，呈现了徐增的基本价值观和文艺取向;寿文和祭文，尤其是祭文次之，这些祭奠亲友或者代人祭奠亲友之作，集中体现了徐增的生计问题和精神世界的某一侧面;史论文算是旁逸斜出的一枝，数目虽少，但充满真知灼见，可引申到徐增的英雄观和精神境界。　　徐增是一个平凡的人，他没有介入巨大的历史事件，也没有任何层面上的争议，经历的人生本身也没有太大的起伏，也许正因为这些，他几乎被人们遗忘。但徐增亦是一个波澜壮阔的生命，他在艺术的世界里有自己独特的创造。他经历了改朝换代的巨变，但内心深处的淡定纯净却没有变;他凭借自己的坚韧，走过了生命中所有无法掌控的苦痛和挣扎。这些亦使得他具有超越时代的永恒性质，即使被遗忘，在文学和历史上依然有他的位置。