该文主要探讨梁漱溟的文化思想及其哲学理论,共分上下两篇.上篇由两章构成,第一章文化保守主义,介绍世界范围内及中国近现代以来文化保守主义的沿革,指出这是一种世界性的文化现象,是对现代化的一种超越性反思;而梁漱溟从文化的哲学理念和人类存在的形而上意义方面来肯定传统儒家文化,希望得到西方现代化的物质利益而保留儒家思想以避免现代化的负面影响.第二章系统论述了梁漱溟文化理论,梁氏以"意欲"为考察中西印三方文化的立论基础,提出"文化三路向"说,即"意欲向前"的西方文化、"意欲"调和持中的中国文化和"意欲"反身向后的印度文化,三大文化是递相演进的,梁氏为中国指出的出路是在儒家思想的基础上吸收以"民主"与"科学"为代表的西方精神.下篇分为两章,第一章论述梁漱溟哲学思想与柏格森生命哲学的关系,梁氏援生命哲学入儒,用生命哲学重新解释和发挥儒家哲学,建立了其中西合璧式的哲学体系.第二章是梁漱溟的心性论,梁氏心性论既是对传统儒家的心性之学继承和发展,又是建立在其"宇宙大生命"说基础上而对人性、人心和人生问题特有的认识和体悟.