【摘 要】
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民族关系的核心问题就是民族如何共同发展的问题,共生理论为研究民族关系提供了新的视角,民族共生不仅是每个民族自我完善的过程,而且也是各民族共同繁荣共同优化的过程。民族共生反映了民族交流交往中的共生关系和互补关系,也是社会历史发展的产物。各民族在漫长的历史发展过程,通过迁徙流动,交往交流,彼此尊重,团结互助,包容接纳,通婚融合最终形成的民族关系格局,是政治、经济、文化和社会各种力量综合作用的结果。共生
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民族关系的核心问题就是民族如何共同发展的问题,共生理论为研究民族关系提供了新的视角,民族共生不仅是每个民族自我完善的过程,而且也是各民族共同繁荣共同优化的过程。民族共生反映了民族交流交往中的共生关系和互补关系,也是社会历史发展的产物。各民族在漫长的历史发展过程,通过迁徙流动,交往交流,彼此尊重,团结互助,包容接纳,通婚融合最终形成的民族关系格局,是政治、经济、文化和社会各种力量综合作用的结果。共生理论蕴含着丰富的生态意蕴和生态和谐的价值追求,是一种要求人与自然、人与社会共存共荣的世界观,是一种人与自然、人与人之间达到可持续发展状态的方法论,同时也是人类社会遵循自然规律、社会发展规律,最终实现可持续发展的合目的性与合规律性的统一。郎木寺镇是甘南州碌曲县的一个回、藏、汉杂居的多民族村落,这里是甘肃省与四川省的交界地区,历史上是陇西走廊的通道,也是商业文化的一个焦点。藏区始终坚持统筹推进“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,精准聚焦“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”的宏伟蓝图,建设中华民族共有精神家园。通过对该地新时期的民族关系进行实地调查,分别从经济、文化、社会、政治、生态等方面对郎木寺镇民族关系的发展趋势进行全面的分析,并总结出促进该镇民族关系发展的经验和影响民族关系发展的主要因素,为其他民族地区民族关系的发展提供理论指导和经验借鉴。
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