本文从美学的角度，对中国古代文学中诗和酒交融现象的审美精神做一探索。同西方的酒神精神不同，在中国文学中，酒是与诗紧密联系在一起的。酒是生命的表现形态，而诗是生命的内核。诗与酒交融现象呈现为醉的状态。醉是心灵的自远，是心灵在天地境界中的飞翔。中国文人在诗与酒之醉中踏上心灵的醉乡，走向生命之真。真有天真、任真和真诚的区分。陶渊明和李白是中国文学中诗和酒交融现象的两个典型。陶渊明在菊花酒的清新淡远与飞鸟的归去来中，回归自然；李白在美酒与明月中，走向天真。他们都呈现出心灵“自远”和“放”的审美精神。在审美的形式艺术层面上，中国诗歌中文人醉语、文人醉态、诗歌醉境以及诗歌体式的变化都呈现出醉意飞翔的特征。从深层的审美文化的层面上，儒、道、禅与酒有着密切联系。儒家的酒以成礼，道与醉的审美浑融，以及禅宗美学的空灵的美学境界都成为审美的深层意蕴。中国古代文学中诗和酒的交融成为体验生命生存之道的方式。