白语称大本曲为“倒本之枯”,直译过来就叫“大本子曲”,是大理白族独有的一种说唱艺术,以一人演唱多种人物角色,用叙事诗方式演绎大本长篇故事而得名,具有极其珍贵的历史、文化、艺术和科学价值。大本曲将白族民间文艺与汉族戏剧融为一体,不仅融合了许多白族民间文学和民间音乐文化的成分,如民歌、小调、诗词、寓言、笑话等,还吸收了汉族的古典诗词、文学修辞、民歌以及多种戏曲、曲艺的营养,形成白族地区独具地方风格和民族特色的曲艺。是白族人民生活中流传最久,最为劳动群众喜爱的一种说唱艺术。其表演舞台简便,由一人手执花扇或手绢演唱,一人弹三弦伴奏,一张桌子、两条凳子即构成表演舞台,属于传统表演艺术。本文试图把握大本曲历史沿革、流布、传承及创新发展的整体概况,整体掌握大本曲历史源流及现状,重点从曲本内容和表演结构中探寻分析大本曲社会教化功能,把大本曲这一研究对象放在社会环境、文化传承等视野中进行考察。并在此基础之上审视大本曲的教化功能对民族文化价值的促进作用。本文主要采用田野调查和文献梳理的方法,从社会教化入手,采用教育人类学的研究方法,以大本曲为载体,探寻大本曲教化方式、教化要素、教化过程,从而分析教化功能。研究主要分为六个部分:绪论主要交代选题背景和选题意义,对大本曲的研究学术进行回顾,并指出以往研究的成果与不足,在此基础之上,指出本文研究的切入点和研究方法,阐述研究思路,界定相关研究概念。第一章,分析处在文化系统中的大本曲产生的源流,探讨大本曲的起源与发展中的诸种可能因素。第二章,笔者在翻阅90余本大本曲曲本,采访三大腔派代表人物和民间艺人基础上,以“教化”为切入点划分曲本类型,对大本曲的表演结构进行分析。第三章,分析大本曲的教化要素,指出大本曲的教化要素分为主体要素、内容要素、方式要素,并展开具体分析。第四章,基于以上几章的分析,分析大本曲的教化功能。结语部分对大本曲教化功能的实现进行价值评价,指出大本曲的教化功能符合价值预设,大本曲教化功能的实现得益于独特的价值建构原则。