“薛定谔佯谬”的哲学研究

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量子力学作为20世纪最有成就的科学理论之一,在其基本形式完成之后,围绕其解释的论争一直持续至今。在量子力学的解释的论争中,有一个与量子力学的测量问题密切相关的“薛定谔猫佯谬”。根据薛定谔,如果“哥本哈根解释”关于量子力学测量的讨论是正确的,那么对由满足量子力学的微观粒子组成的宏观物体也应该是有效的。由此推论,如果一只“宏观的猫”处在死态和活态的相干叠加上,猫的死活将不再是一种独立于观察者主体的客观实在,而是依赖于观察者的测量。显然,这是有背常理的,从而量子力学合理性和普适性均要受到质疑。如何解决这一“佯谬”,长期以来一直处于哲学思辨的层面。  然而,近年来,量子测量关于“薛定谔猫佯谬”的研究有了实验上的新进展,从而第一次给出了解决“薛定谔猫佯谬”哲学之争的科学实验的评判标准。这些实验新进展表明,“薛定谔猫”纠缠态也是真实的客观存在、“薛定谔猫”的死活是不依赖于观察者主体的客观实在。与此同时,量子测量关于“薛定谔猫佯谬”的理论研究新进展也表明,“薛定谔猫”从死活叠加的量子态变为经典的死态或活态,与观察者主体不相关,它实质上源于宏观猫的死活态与其内部态的量子纠缠。这样,量子测量的实验新进展就和理论新进展一道,有力地澄清了量子力学的测量是否必须有“主观介入”的哲学迷雾。同时,也消解了量子力学是否内在自洽且普适的疑虑。  本文的结论是:①近年来量子测量关于“薛定谔猫佯谬”在实验上和理论上的研究新进展,都是朝着唯物主义的方向发展的。它表明,科学包括量子力学的发展并没有“证伪”了辩证唯物主义的实在观和认识论。②“薛定谔猫”纠缠态也是真实的客观存在,这是对辩证唯物主义实在观的进一步丰富。③实验和理论新进展都表明,自然界的本性是量子性,经典性只是量子性退相干的结果,从而深化了关于量子和经典之间关系的认识。④“薛定谔猫佯谬”只是一个“佯谬”而已。量子力学是一个内在自洽且普适的理论。⑤退相干理论仍然是一个开放的测量理论,保持一个开放的头脑,对于更好地解决量子力学中的测量“佯谬”,十分必要。
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