延异是德里达解构思想的核心。延异改造自法语差异一词,同时具有差异和延搁的意思。在延异一词的创造过程中就潜藏了德里达解构思想的巨大深意,反主客二分、反言语中心主义等等。但是更为重要的是延异作为一种嬉戏活动,它是存在的一种展开运动。通过差异延搁化的延异运动,意义总是处于变动当中,所有的概念——即使是本原——也处于延异的系统游戏中。因此,基于延异的嬉戏活动,意义才成之为意义,本原才成之为本原。德里达的延异思想说明了意义之为意义以及本原之为本原是如何可能的。也就是说世界对人的呈现方式以及世界的基础都处于延异的嬉戏活动当中,是延异之踪迹的保留。由此,德里达通过延异解构了言语中心主义、逻各斯中心主义,并进而解构了本原形而上学。　　 为了试图说明以上的思想,本文从四个方面进行论述。第一部分单独就延异本身进行分析,分析延异的语义构成以及延异到底是什么。第二部分从索绪尔的语言符号理论入手,分析德里达的延异对索绪尔差异理论的继承和突破。第三部分阐释延异作为原初文字对言语中心主义以及逻各斯中心主义的解构。第四部分阐释德里达通过延异解构存在者和存在,进而解构本原形而上学。