中国近代的政治思潮是伴随着严重的民族危机而出现的,为了国家的救亡图存,以梁启超为首的近代启蒙思想家对中西文化的碰撞进行着中国式的独特解读。因其流质易变的个性以及忧国忧民的情怀,随着时代的变化,梁启超的政治思想也处在不断的变化之中。“对其变,褒之者誉其紧随时代潮流,贬之者责其看风使舵,罪莫大焉。”①因而,在风云变幻的近代中国,梁启超以“善变”而知名。但是梁启超的政治思想虽然纷繁多变,却有着其自身的逻辑性。他许多政治主张,都为当时的中国带来了一股清新的空气。然而,学界对梁启超一生的多次变化仍缺乏深刻的认识,不能做出公正的评价。本文拟透过梁启超在戊戌变法前后(1894——1911)18年短暂瞬间的回眸,力图诠释这一时期梁启超“善变”的政治思想,以求于“窥一斑而现其全貌”。文章主题共分为三个部分:引言是对梁启超的生平与其主要政治活动的简单介绍;以及梁启超政治思想在国内外的研究现状和意义。第一部分是对梁启超戊戌变法前后政治思想的社会背景与思想渊源的研究。希望从这一时期思想的时代背景和具体内容出发,对其政治思想的渊源进行发掘,并阐释了梁启超在中西文化中求变的心路历程。第二部分是对梁启超戊戌变法前后政治哲学的研究。西方的“达尔文社会进化论”与“自然人性论”被梁启超接受后而衍生出来的“进化主义”和“人性论”一直是他信奉的政治哲学,并直接指导和规范着梁启超这一时期的政治思想。从中透析出梁启超所有政治思想的展开以及政治主张的形成,都是借助于这些基本的政治哲学作前提。第三部分是对梁启超戊戌变法前后政治主张的研究。分别阐述了梁启超的“三世之义”,“开民智、兴民权”,“破坏主义”,民主共和”,“开明专制”,“君主立宪”等思想与主张。结论部分是对梁启超在戊戌变法前后贯穿始终的政治理想的研究。在梁启超多变的政治思想中把握住了其不变的主线,即为之坚持不渝的达到民权政治的宪政理想。并叙述了他这一政治理想对当时社会的影响和对现实社会的作用。时代制约了梁启超,时代又成全了梁启超。本文试就梁启超这一过渡型人物此时期的政治思想,基本内涵作初步探讨。