浸礼宗是17世纪从英国清教徒独立派中分离出来的一个新教的主要宗派,17世纪30年代随清教徒移民传入美洲,19世纪中叶因废奴问题而分裂成南方浸信会和北方浸礼会。浸礼宗于1836年传入中国,主要教区在沿海各省及西南等地,分为浸信会(传自美国南浸会)、浸礼会(传自美国北浸会)和英国浸礼会等派系。1847年9月,浸信会传入上海,组建上海第一个浸信会教会,也是华东第一个浸会,即“老北门第一浸会堂”。自1847年浸会传入上海,直至1949年,浸会在华工作停止,共有百多年历史。在沪期间建教堂、办教育、出刊物、培养了一批爱国宗教人士,也经历了本色化、本土化等一系列宗教运动,是新教在华传播的一个缩影。其传教史上出现过从事商业活动以维持传教的晏玛太、参与《教务杂志》及《中华归主》等基督教刊物编辑与资料统计的乐灵牛等传教士,和爱国商界领袖赵晋卿等华人教友,还有知名的教会大学沪江大学和浸会书局等机构,对上海及周边地区的社会、教育、文化、慈善、妇女解放等方面产生了不小的影响。本文根据现存的中西文献和相关人物的访淡,在参考现有研究成果的基础上,对美南浸信会在上海的传播,及其有关的多位历史人物、学校和出版社等机构的百年历程进行简单的考察和梳理,尝试从区域研究的角度观察,认识近代基督教在沪的传播以及引起其变化发展的诸多因素,尤其是对上海基督教会的发展、对中国社会进程产生的影响,及其对改革开放后教会发展的启示