十九世纪末二十世纪初，第二次技术革命的爆发使得科学技术得到了高度发展。在西方社会物质文明高度发展的同时，“社会功效”思想、“唯科学主义”理念顷刻之间充斥着整个社会，并影响了当时哲学、心理学及教育学等学科的发展方向。这一时期的课程理论研究也被简约化为对开发的“工艺学模式”的探讨。同时，科学主义的极端发展给人类带来的弊端以及“技术统治论”的日益强化，使得人们逐渐认识到单凭经济繁荣、科技进步是无法解决人类精神生活和价值追求问题的，从而主张重视人的尊严及内在价值，充分发展人的潜能，促使人性的完满实现。到了二十世纪五十年代末六十年代初，伴随着“人本主义心理学”与人本主义教育的兴起，课程研究领域也产生了“范式转换”，开始对以“泰勒原理”为核心的传统范式进行系统的反思与批判，出现了许多人本主义的课程理论。其中，“概念重建主义”学派是最为重要的一股力量。这一学派又包含了两种研究取向，一是存在现象学课程理论，一是社会批判课程理论(简称“批判课程理论”)。本研究以后一种研究取向，即批判课程理论为研究对象，运用文献分析、逻辑思辩、历史研究等多种研究方法，旨在对这一理论的形成与发展、其关于课程基本问题的主张作一较为详尽的归纳与阐述，并进而提出了其对当前我国基础教育课程改革的一些粗浅启示。 全文共分五大部分： 第一部分，前言。提出了本研究的缘由、范围、方法以及研究的理论意义与实践价值。 第二部分，批判课程理论的形成与发展。从时代背景、思想基础方面较为详尽、清晰地阐述了这一理论的形成过程，并对其理论的发展情况作了较为客观的划分。 第三部分，批判课程理论的课程主张。在第二部分的基础上，总结归纳出了这一理论关于课程基本问题的具体主张，包括课程本质、课程目标、课程内容、教学过程四个方面。 第四部分，对批判课程理论的评价。对这一理论的可取之处、存在的问题进行了较为全面、客观的评价。 第五部分，批判课程理论对我国基础教育课程改革的启示。在第二、三、四部分的基础上，针对其可取之处，提出了这一理论对当前我国基础教育课程改革的几点有益启示，以供借鉴。