裕固族作为甘肃特有的少数民族,是全国22个人口较少的少数民族之一,长期的历史变迁使得裕固族文化发展融合了农耕文化、游牧文化、商业文化等其他文化的元素之后,形成了属于自己本民族的特色的文化,但是由于没有自己本民族的文字,且加之裕固族人口较少,因此在文化传承的过程当中出现了很多不可忽视的困难。纪录片作为纪实类影像,区别于其它虚构或半虚构类的影响资料最大的优势在于纪实性和客观性,因此对于生存环境岌岌可危的裕固族文化来说,选择用纪实影像记录表达,可以有效地将这一没有文字的民族文化生动全面的保存下来。选择一种好的叙事方式,塑造一个鲜明立体的人物形象,对于人物纪录片来说不仅可以客观真实的展现出事件和人物本身,还能在客观叙事的前提之下更加生动鲜活的表达,让观众更乐于接受。本文围绕少数民族人物纪录片的叙事方式展开研究,并结合个人作品的叙事方式进行讨论。通过对比相关类型的影片及文献资料,从叙事学角度阐述了对于纪录片叙事结构的影响,并做了实际的案例分析以便更好地解释叙事学对于纪录片叙述方式的影响,并着重阐释了当前少数民族人物纪录片的在选题叙事角度及社会影响等方面的情况,并就个人作品《裕固“也尔赤”——瑙尔姬斯的文化传承之路》的创作手法和叙事方式,通过对叙事结构及方法的分析,探讨出此种叙事方式对如何更好表达影片主旨的影响,揭示出影片主旨带来的社会意义。个人作品《裕固“也尔赤”--瑙尔姬斯的文化传承之路》的创新之处是将具有代表性的裕固族歌手瑙尔姬斯作为事件的讲述人,通过第一人称视角和第三人称视角相结合的叙事方式,以小见大,并在片中完整介绍了裕固族经典剧目的全部排演过程,表现她作为裕固族文化传承人对本民族文化的理解,以及在传承裕固族文化的过程中面临的问题。本纪录片通过对于中国西部少数民族文化现状的研究分析,并结合个人叙事展示裕固族艺术家们对文化传承的重视与思考。期望本文所阐释的观点,对于日后裕固族文化的传承和发展,可以提供一些直观,简明,形象的研究内容,也期望少数民族人物纪录片,特别是裕固族少数民族人物纪录片可以更加丰富和繁荣。