本文从苏曼殊的宗教生活及佛教改革思想的发展入手,对苏曼殊作品中的佛教精神进行了分析。佛教精神影响了中国文学的题材及思维方式,在此基础上形成了带有佛教思维模式的文学样式或以宣扬佛教精神为目的的佛教文学。本文以“佛教文学”的概念为基础,分析了苏曼殊作品对传统僧诗的继承与超越。接着对苏曼殊作品中佛教精神进行了分析,通过对小说中的母题、情节模式、人物塑造方面的分析,阐明佛教精神在他小说中发挥的作用。前言中的内容主要是“佛教文学”的概念与以往从佛教精神的角度对苏曼殊作品进行研究的综述。第一章苏曼殊的宗教生活和宗教思想,主要论述苏曼殊从皈依走向热情消退的历程及其宗教思想的特点。本章揭示了苏曼殊作为一个佛教徒如何视佛教为自我的退守之地,直到他试图以佛教精神用事,以“狂行——精进”的行为模式行大乘菩萨行,又最终退守回以佛教作为最后的退守之地的精神起伏。第二章苏曼殊诗歌中的佛教精神,从诗僧的传统入手,论述苏曼殊诗歌和传统僧诗的联系。本章主要论述苏曼殊诗歌的三个主题倾向及其表达的佛教精神。苏曼殊诗歌中的怀古、山水主题中,存在着对僧诗表达“空”的主题的继承,但是在表达方式则存在着超越。而苏曼殊的艳情诗则改变了传统僧诗对女性形象的态度。第三章苏曼殊小说中的佛教精神,论述其小说在主题体现出苦谛精神的影响。在苦谛精神的影响下,他作品中呈现出的“历难悟道”的情节模式。同时,他的作品围绕着“惑”的精神状态来塑造人物,并通过叙事视角的变化,使读者更好的体会小说中人物的状态。第四章是作为结语,阐明苏曼殊的作品为传统文化中关于宗教生活的想象带来的新鲜因素。苏曼殊的作品在揭示有情皆苦的人生本质之外,还对僧人在面对爱情时的心理做出精彩的叙述,同时塑造起了纯净化的女性形象。