【摘 要】
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福建作为中国东南沿海的一个地区,由其特殊的地缘条件和漫长的历史环境孕育出来的闽文化,在具备中华民族传统文化风格的同时,也呈现出十分独特的地域性格——海洋性,这种性格
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福建作为中国东南沿海的一个地区,由其特殊的地缘条件和漫长的历史环境孕育出来的闽文化,在具备中华民族传统文化风格的同时,也呈现出十分独特的地域性格——海洋性,这种性格在唐宋以来发达的海上贸易中不断得到强化,造就了其对外来文化更加开放和包容的胸怀。闽文化的这种特性在明末福建文人群体普通的文化心理中被保留了下来。由于对中国传统文化、伦理道德和政治的失望,特别是闽文化生存的焦虑,福建文人士大夫能以较开明的心态对待西学,能够搭建对话的平台与异质文化进行交流。这种交流既体现为一部分文人对于西学的积极接纳,也体现为另一部分文人对于西学的强烈排斥。本论文以明末清初的动荡政局和思想裂变为大背景,立足福建区域特色,以文人群体对天主教的认知为考察中心,通过对护教和反教两大群体的作品、思想和对西学的迎拒行为进行对比研究,揭示这场中西文化在福建较劲与博弈的思想内涵。文化的差异是文化交流的主要障碍,不同文化只有本着开放包容、求同存异、相互借鉴的理念才能开展对话,形成多元文化共处的环境。福建文人儒士在对西学的迎拒中体现出了强烈的区域特色,但也是那个时期中西文化交流的一个缩影。由于“邪”不胜“正”,传承了几千年的儒家思想及中华文明似乎早已预示了这场较量的结局。
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