【摘 要】
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本文从宗教情怀、人物形象和艺术特色三大部分分析了许地山对我国现代文坛的独特贡献。文学是人类言说苦难的诗学方式,宗教是苦难世界的人们幻想幸福的意识形态。对苦难的共同
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本文从宗教情怀、人物形象和艺术特色三大部分分析了许地山对我国现代文坛的独特贡献。文学是人类言说苦难的诗学方式,宗教是苦难世界的人们幻想幸福的意识形态。对苦难的共同关注是宗教文化价值观与二十世纪中国文学的重要契合点。本文第一部分通过佛教、基督教、道教三大宗教对许地山的影响分析了许地山宗教情怀产生的缘由,以及由此产生的“生本不乐”的“多苦”观、“宽恕救赎”的“博爱”观和“顺其自然”的“无为”观等生命观念,探索了独特的宗教经验对其创作心理机制产生的重要作用,以及对其作品思想内涵、人物塑造和文学意象运用的影响。第二部分通过许地山作品塑造的人物形象,分析了其作品中两类不同的女性和两类不同的男性形象,其中尤以代表宗教色彩的惜官、敏明和代表世俗色彩的春桃两类女性形象塑造最为突出和成功。第三部分从离奇丰富的情节、多变有序的结构、贴切多样的语言分析了许地山作品独特的艺术魅力和风格。 许地山是中国知识分子从彷徨、苦闷走向坚定、积极的典型代表,他既是一位伟大的作家,同时也是一位成果丰硕的宗教研究者。他曾热衷于宗教哲理,思想中有着悲观与消极的成分,但对祖国终生挚爱的伟大情怀使他不懈地追求民主与进步,当抗战烽烟燃起,国难当头的时刻,他便义无反顾,投身于真实的斗争,体现了伟大的爱国情操。
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