在都市广场群体休闲中镶嵌着现代仪式的典型特征，也渗透着独特的审美内涵。本文在对郑州市几个具有代表性的广场休闲群体的生存现状及休闲状况进行深入的田野调查的基础上，结合相关的休闲理论与美学、人类学观点，从“阈限”的角度解读了都市广场群体休闲的现代仪式特征与休闲群体独特的审美形式与审美状态。从现代仪式的“阈限”角度分析，广场群体休闲作为一种集体过渡仪式，强烈地表达了现代社会人民对从日常状态转换为理想状态的渴望。群体休闲在社会结构、秩序和人类发展过程中担负着重要的维持性功能，也是一种必要的文化机制。在这种过渡仪式中，群体休闲在反社会结构的过程中为休闲群体构建了更为符合其个体意志与审美需求的新的结构与新的身份，休闲群体从过去的社会身份中暂时跳出，通过过渡阶段的“阈限”获得新的存在方式及生存价值，同时从日常生活中的社会个体过渡到休闲中的审美主体。从美学角度分析，一方面，广场群体休闲在满足休闲群体的表层审美心理需求——社会群体归属的同时，也满足了其深层审美心理需求——个体精神归属；另一方面，都市广场休闲中融合着大量种类繁多、形态各异的民间文化和艺术形式。在人们长期的社会实践中，人们形成了生活化的美学观及美学化的生活观，创造出符合人类审美需求和审美心理的多元化的大众休闲文化和艺术，并在其中融入对现实的思考和对生命的追问。在休闲中，人们完成了从日常生活状态向审美状态的过度，实现了从社会人到存在者的转变，真正地获得了有意义的生命与存在价值，悠然自得地走进了心灵的家园与美的自由之地。