太平洋海啸的惨景，非洲难民的无助眼神，非典时期的恐慌和纳粹令人发指的酷刑……。为什么世界上会有如此多的苦难?现实中不可逃避的苦难已经成为古往今来学者专家们不断讨论的话题。于是恶的问题便成为：为什么全知、全能、全善的上帝会允许恶的存在昵?作为基督教“原罪”理论的重要奠基人——奥古斯丁，明确提出了自由意志是罪恶的原因。上帝赐予人类宝贵的自由意志以使人类能够进行自由的选择，而自由选择意味着人类可能会选择作恶，从而导致恶的产生。奥古斯丁的思想对后世影响十分深远。 本文力求在必要的思想史背景下着重探究奥古斯丁关于“罪恶”问题研究的来龙去脉，发掘其思想精华及可能存在的缺陷，以期对奥古斯丁基督教哲学的研究添砖加瓦。 文章首先勾勒出几位对奥古斯丁观点的形成产生明确影响的哲学家，将他的思想在恰当的思想史视野中加以考察，并由此确定奥古斯丁在“罪恶”问题研究中的地位和作用。接着，在细读奥古斯丁关于“罪恶”问题文本的基础上围绕着“原罪的定义和性质”、“罪恶的根源”、“人类堕落”“罪恶与自由意志”等问题展开论述，力图在完整再现奥古斯丁观点的同时，揭示其内在的思想理路和理论逻辑，并给出奥古斯丁思想的整体线索，这是本文进一步分析的基石。在对奥古斯丁“罪恶”问题的描述中，笔者试图在更深的层次上将奥古斯丁“罪恶”问题的几点疑问加以阐述，并在此基础上分析了奥古斯丁的在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾，这是本文的中心。最后将奥古斯丁关于“罪恶”问题的研究，推向伦理学和政治学高度，肯定了其对后世的影响。