死刑伴随着国家的产生而出现，最早在原始社会后期出现，是国家的产物。死刑制度在人类社会的各个发展时期也都有着各自独特的特征，但是伴随着社会的不断发展，对于文明的倡导已逐渐成为一种主导力量，死刑存在的价值开始被世人所怀疑。著名的法理学家切萨雷·贝卡利亚于1764年在其著作《论犯罪与刑罚》中大胆地进行了废除死刑的论证，之后的两百多年，刑法学界和公众关于死刑存废的问题的争论就没有间断过。直到1948年《世界人权宣言》的颁布与实施，突出了人类的生存、自由的重要性，随后越来越多的国际法律文件开始明确要限制与废除死刑。随着日渐高涨的废除死刑的呼声，以及根据刑罚本身的演变进程和社会的终极发展目标，可以看出死刑最终会被废止。本文采用的研究方法为，逻辑分析法、文献法、案例分析法和比较法。本文的主要分为五个部分，第一部分是引言，阐述了选题的目的及意义，国内外研究现状和研究方法及创新点。第二部是通过对死刑涵义及其演变的概述，引出当前死刑制度较为热门的话题，死刑存废问题。本文的第三部分为，基于伦理学的视角对死刑存废问题的三种主要争议，死刑保留论、死刑废除论、死刑有限存在论，分别进行了论述分析，并提出自己的观点。第四部分是本文的重点部分，从科学理性的公正、功利和人权理念的三个角度，对于死刑保留与废除争论的合理性与局限性，做出了进一步深入的伦理探析。本文的第五部分，为我国当前死刑制度的完善提出了几点粗浅的建议。伴随着我国经济、政治、文化等全面的发展与进步，“以牙还牙，以眼还眼，杀人者必死”的朴素报应观已经逐渐消失于人们的脑海中了，取而代之的将是公正、功利和人权理念，从而引导着人们的道德、法律观念，促使我国限制死刑制度，并最终朝着废除死刑的目标迈进。