【摘 要】
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“人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点。”关怀生命是高校生命教育对人的本体价值的终极关怀。如今,生命教育实施的样态多种多样,其中存在的问题也需要我们理性对
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“人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点。”关怀生命是高校生命教育对人的本体价值的终极关怀。如今,生命教育实施的样态多种多样,其中存在的问题也需要我们理性对待。高扬“生”的价值,而对“死”有所忌讳,这一传统教育理念客观上造成了大学生们对死亡的无知和忽视,生命异化的现象异常严重,许多学生轻视自己或他人的生命,酿成人间悲剧。生命教育虽是一种新兴的教学门类,但其有着雄厚的传统理论基础。其中庄子生死观是中国人生哲学的重要内容,具有代表意义。庄子既提倡乐生,也提倡安死,生得其乐,死得其安,这种生死观为生命教育提供了有益的价值,形成有效互补。本文从研究背景、界定核心概念、确定研究思路和方法着手,明确高校生命教育的目的。旨在通过对庄子生命观思想的研究,对庄子生死观进行现代解读,试图寻得其融入高校生命教育的途径。进而概括古今社会中存在的生死观以及大学生中存在的错误生死观,阐述高校教育出现的缺失与异化。庄子生死观包含着强烈的生命关怀,其突出价值在于不仅看到了生的价值,也看到了死的价值;其重身、贵生的思想充分体现了对个体生命价值的肯定;其不伤生、不贪生、乐然生、安然死的生死态度可以启发人们珍惜生命,回归生命的自然状态,拥有一个真正意义上的生命。
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