党的十八大以来，随着生态文明建设上升到“五位一体”总布局的战略高度，科学发展、绿色发展理念深入人心。尤其是党的十九大之后，习近平新时代中国特色社会主义思想中最具特色的生态文明思想，成为实现“美丽中国”目标的深层理论底色。因此，对习近平生态文明思想进行深入而系统的研究尝试，不仅具有理论价值，而且有实践价值。
　　本文主要有两部分构成:即引言和主体。
　　引言部分主要由习近平生态文明思想研究的选题背景和研究意义;国内外生态文明以及习近平生态文明思想相关研究现状及其总体评价;论文的研究思路和方法;自我剖析了论文的创新和不足。
　　论文的主体部分由三个小部分构成，即本文的第二章、第三章、第四章。
　　本论文主体部分之一为习近平生态文明思想形成的现实背景和理论溯源。
　　首先，现实背景区分为国内和国际背景两个层次:国内背景主要是基于中国特色社会主义进入新时代的背景下，社会的主要矛盾转化的科学判断与“美丽中国”目标拓展基础上展开的;而国际背景则是指打造人类生命共同体的理念和共建人类命运共同体的积极倡导基础上为前提的。其次，指出了习近平生态文明思想并非凭空产生，而是有其深刻的理论渊源，主要表现为对马克思主义经典作家关于人与自然关系思想的继承;深化和发展了中国化马克思主义的生态文明理论;汲取中国传统文化中的生态智慧的精华;以及对西方生态文明观念的借鉴。
　　本论文主体部分之二为尝试系统总结和阐释习近平生态文明思想的主要内容。
　　本章主要是从五个相互关联的部分进行梳理总结、挖掘分析的:一是生态文明建设的价值遵循:即人与自然和谐共生。生态文明的实质是人与自然的关系问题，关于这一点习近平生态文明思想体现在人与自然和谐共生理念的初步形成和发展，到人与自然和谐共生是习近平生态文明思想的基石的阐释中。二是习近平最具特色、脍炙人口的“两山论”论断:绿水青山就是金山银山。关于这一论断深层次的内涵主要包含三个方面:第一，既要绿水青山也要金山银山，重在谋求生态环境与社会经济发展的双赢;第二，宁要绿水青山也不要金山银山，重在生态环境与经济发展之间冲突时的价值选择;第三，绿水青山本身就是金山银山，重在是否承认自然界本身具有生态价值的判断与价值抉择。三是共建生命共同体:发挥以人民为中心的主体作用。它具体包含三个层次，即生态文明建设主体、治理过程、成果的人人有责、人人尽责以及人人共享。四是“美丽中国”的目标:人与自然和谐共生的现代化。它主要包括满足新时代人们对优美生态环境的需要;走出一条区别于传统现代化的绿色发展新道路。五是生态文明建设长效机制的形成和完善。我国生态文明制度从提出到逐步丰富和完善，并达到相对的成熟，是经历一个曲折的发展变化过程的。如今随着我国生态文明建设的一系列体制、机制的改革和发展，直到十九届四中全会《决定》的出台，生态文明制度体系达到了前所未有的制度化、系统化程度，形成了涵盖严格的生态环境保护、资源高效利用、生态修复以及生态责任制度等四个内在相互联系的有机整体。
　　本论文主体部分之三为阐释和升华了习近平生态文明思想的新时代价值。
　　本章主要包括从理论价值和实践价值两个层次来阐释，具体展开为:一是理论价值，具体包含四方面，即传承了中国古代“生态智慧”的精华;拓展了马克思主义人与自然关系思想;提升了马克思主义中国化的生态思想的高度;增添了生态意义上的中国特色社会主义思想体系的时代内涵。二是实践价值，具体包含四方面，即有利于解决好人与自然和谐共生中的矛盾与冲突问题;有助于实现“美丽中国”的现代化目标;有效地发挥出生态文明制度的治理效能;有益于为全球生态治理提供一种中国智慧和中国方案。