随着认知科学的发展，概念隐喻理论于20世纪80年代初兴起，由莱考夫和约翰逊在其合著的《我们赖以生存的隐喻》一书中提出。他们指出，隐喻并非是一种修辞手段，而是一种认知手段，广泛存在于日常生活中。他们指出：英语日常语言的7096都是隐喻性的；隐喻性表达不是语言上的，而是思维上的。因此，认为隐喻仅仅是一种语言现象的传统观点招到了质疑，当代隐喻研究进入认知研究阶段。 本文以莱考夫约翰逊的概念隐喻理论为依据，对英汉日常语言中的隐喻概念进行系统的对比，以证明在英汉两种语言系统中都存在概念隐喻的系统性和文化一致性，同时由于英汉概念隐喻有各自不同的文化背景，英汉隐喻系统也存在着明显的差异性。通过对英汉语中概念隐喻的大量的对比分析，寻求引起差异性的原因，本文旨在为来自英汉两种文化背景的语言交际者提供提升隐喻理解力的有效途径，对于在跨文化交际过程中消除交际障碍起到有益的作用。 本文分为六个部分。 第一章导言部分简要介绍了隐喻研究的国内外研究现状，提出了本文的主要研究课题，研究目的和意义。第二章文献综述从隐喻的定义、国内外隐喻研究理论的发展历史两个方面详细陈述了隐喻研究从作为一种修辞格的从属地位发展到作为一种认知手段的独立学科的全过程。讨论了语言，思维和隐喻之间的关系，强调了隐喻在语言和思维中的重要性。第三章详细介绍了莱考夫的概念隐喻理论。文章从隐喻的本质、概念隐喻的理论基础一体验哲学、莱考夫对隐喻的分类、以及概念隐喻的系统性和文化一致性等方面对英汉概念隐喻对比的理论基础进行了探讨和阐释。莱考夫把概念隐喻分成三个主要类型：结构隐喻，方位隐喻和本体隐喻。本章为在下一章中从英汉两种文化对主要隐喻概念进行对比和分析奠定了理论基础。第四章就存在于英汉两种语言中的空间、时间、人类基本情感和基本颜色中的主要隐喻概念进行了对比和分析，证明了在英汉两种语言系统中概念隐喻既存在的系统性和文化一致性，也存在着明显的差异性。充分了解英汉概念隐喻的相似性和文化差异对于英语学习、尤其对跨文化交际中克服语言障碍非常有益。第五章讨论了隐喻的跨文化理解问题。本章概括分析了形成英汉概念隐喻的共性和差异性的原因，并提出了提升隐喻跨文化理解的有效途径。 第六章是结论，对文章的全部内容进行概括和总结，指出本研究对语言学习的启示和本研究的局限性。