马克思主义法哲学思想是马克思主义关于国家制度的理论思维或者最高抽象。就此而言,国家制度就构成了马克思主义法哲学思想的主要部分。其实,把国家制度当作法哲学的研究对象是西方传统法哲学的惯例。自近代以来,随着法哲学的兴起,就先后出现了霍布斯、洛克、卢梭、康德、黑格尔等一批思想家和法哲学家,他们围绕着国家制度的诸多方面,做出了许多重要的探索。马克思主义法哲学在深刻批判传统法哲学的过程中,将法哲学建立在唯物史观之上,使法哲学走向了科学的道路。恩格斯的《德国的革命和反革命》就是马克思主义法哲学不断发展过程中的一部著作,但其中所蕴含的法哲学思想却未得到学界足够的重视。基于此,本文拟探讨其中的法哲学思想。论文主要从五个方面展开论述:第一,对关键概念“法哲学”的内涵解析,并着重梳理了近代法哲学思想的发展脉络以及马克思主义法哲学思想的展开;第二,阐释《德国的革命和反革命》中法哲学思想发生的历史背景和逻辑路向;第三,提炼《德国的革命和反革命》中法哲学思想的主要内容;第四,归纳其中法哲学思想的特点;第五,则是指出《德国的革命和反革命》中法哲学思想所具有的理论价值,并结合当前中国特色社会主义建设的实际情况分析其具备的实践意义。在《德国的革命与反革命》中,恩格斯通过观照刚刚发生不久的德国革命以及革命中各方势力的较量,科学分析了德国革命中的各种事件,从而深刻揭示和批判了旧的国家制度特别是资本主义国家制度的反动性和欺骗性,这就指出了以无产阶级为首的劳动人民通过建立属于自己的国家制度来维护自身利益的合理性和必要性。同时,《德国的革命和反革命》也反映出了无产阶级和革命群众要通过暴力革命的方式推翻传统国家制度从而建立未来国家制度、以及有关革命经验的总结和未来国家制度所需具备的一些原则等等思想。从后来无产阶级的革命实践来看,《德国的革命和反革命》起到了十分重要的作用;从当前的社会主义国家的建设来看,《德国的革命和反革命》也能为我们提供诸多的启示。因此,详细研究《德国的革命和反革命》中的法哲学思想,不仅是对马克思主义法哲学研究的丰富,也能对我国当前的国家制度的建设提供一些借鉴和思考。