在这个浮躁的消费社会,树立一个正确的身体意识关系到人类的文明与发展。深入研究魏晋身体美学,发掘、发挥其普遍性文化价值,可以为当代世界身体美学之研究、当代人类文明之建构提供有益资源。在细读顾恺之、谢赫、宗炳等绘画理论家画论著作的基础上,充分考量魏晋之身体意识凸显的特征,便不难发现,魏晋画论有着明显的身体意识,尤其集中在身体审美范畴、身体审美理想等方面。目前学界对此问题关注较少,亟需进行系统的探究。论文坚持历史和逻辑相统一,首先从三个方面论证了身体美学与魏晋画论耦合的可能性与必要性;其次从魏晋画论中的身体审美范畴入手,着重探讨“气”“骨”“神”三个充分体现身体意识的范畴,并探索其内在逻辑与历史演变;再次,从具体的绘画作品欣赏中探究其与先秦两汉绘画呈现的差异,并结合《世说新语》文本探析魏晋时期的身体审美理想;最后,总结了魏晋画论中身体美学思想的影响与意义。实际上,魏晋画论中的身体美学思想,既对魏晋时期的艺术实践具有重要的指导作用,也对魏晋之后的艺术审美具有重要的启发意义。同时,魏晋画论中的身体美学思想也有超越时空的现实功用,尤其是其主体性、和谐性、超越性的身体审美思想,能够启示当代人促进身心的和谐与统一,实现身体与人性的完满与自由。因此,魏晋画论中的身体美学思想所蕴含的中国古典文化精华,有其研究的重要性和必要性。