【摘 要】
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同为第二语言教学,对外汉语教学和英语作为第二语言教学具有极为相似之处。本文立足于许国璋的语言思想和第二语言教学理论研究,并试图将其运用到我国当今对外汉语教学当中。许国璋的语言思想和第二语言教学理论非常丰富,它们不是简单的语言教学经验的总结,而是建立在哲学、语言学、逻辑学等基础理论之上的思考和研究成果。这些研究成果涉及了《易经》、许慎的《说文解字》、马建忠的《马氏文通》、金岳霖的《知识论》以及索绪尔
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同为第二语言教学,对外汉语教学和英语作为第二语言教学具有极为相似之处。本文立足于许国璋的语言思想和第二语言教学理论研究,并试图将其运用到我国当今对外汉语教学当中。许国璋的语言思想和第二语言教学理论非常丰富,它们不是简单的语言教学经验的总结,而是建立在哲学、语言学、逻辑学等基础理论之上的思考和研究成果。这些研究成果涉及了《易经》、许慎的《说文解字》、马建忠的《马氏文通》、金岳霖的《知识论》以及索绪尔、布龙菲尔德等国外著名语言学家的语言思想。在这一宽广的理论视域而下,许国璋认为,语言不仅仅是交际的工具,更是交通的工具;语言是一种文化和社会力量,具有重要的战略意义;语言是一个多重要素组成的符号系统,是任意性和非任意性的结合;第二语言教学应该从具体的懂到抽象的懂、从语言的任意性到非任意性的提升过程;语言教学要重视基础知识教学,并且与文化教学相结合;教师应具有哲学文化视域。许国璋还对汉字和中华文化有过深入的研究,他认为汉字包含着中国古人对事物的分类方式和对世界的认识方式,而不是简单的语言符号,我们应重视汉字的独特性在语言教学中的研究和应用。许国璋的语言观和第二教学理论及其汉字和汉语言文化方面的研究对于当今快速发展的汉语教学具有重要的启示意义:在对外汉语教学中不仅要注重语言的交际性,更要注重语言的交通性;要重视对外汉语教学学科理论基础的研究;重视对外汉语教师教师理论素养的培养,提高教师的理论水平。这对于消除当前对外汉语教学中过分注重语言交际工具理论以及语言技能教学所带来的弊端,使对外汉语教学更上一个新台阶来说具有重要启示意义。
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