一直以来，人们对于废名小说创作转变的批评，持两种完全不同的标准:一是从作品内容与作家思想出发的文化批评，一是从表现形式与文体特征出发的文学批评。本论文认为，废名的小说创作，是其不断寻找个人的社会价值与自我价值，并企图实现这两种价值的过程。也就是说，作者企图通过创作，既担负起启蒙民众的社会责任，又满足个人的情感需求、理想追求。而其作品艺术形式的不断转变，正反映了他在寻找道路上复杂的思想变化。因此，从作者与创作的关系来考察其转变，比仅仅从思想或艺术上来评论其小说创作转变的价值，其意义更为深远。　　因此，本论文企图回到文学创作本身，以作者的题材处理作为切入点，通过文本细读、分析比较，找出废名在启蒙民众与满足个人需求的创作理想中，所经历的各种矛盾与冲突，以及由此所引起的创作转变，力求还原一个作家真实而艰辛的创作历程，从而发现废名如何在社会与个人的纠结中、在现实与理想的矛盾中，创作出另具风格的作品来。　　本论文依据废名的创作转变，把其创作过程分为三个阶段，并分三章论述:　　第一章:本章从废名四十年代对《浣衣母》的不满出发，揭示其题材处理存在的问题，从而得出他在创作时所面临的启蒙主题与思乡情愁的冲突。进而梳理废名在创作上存在的问题:由于受制于个人情感，使得他在创作时，过于迁就事实，而忽略对事件的剪裁、故事的虚构，从而削弱了其启蒙意图。这种个人情感需求不仅影响到废名对素材的处理，而且还驱使作者去追寻个人理想。因此，废名在批判现实的同时，总是有意在作品中建构一个精神故土，以至在同一篇小说中，存在两个相互对照的世界:现实世界与理想世界，存在两个相互影响的声音:启蒙主题与个人情感。但总体来说，废名这一阶段的创作，是现实主义范畴的理想建构。　　第二章:这一阶段，废名采取了“花开两朵，各表一端”的创作方法。一方面，废名跟从主流，坚持其现实批判;另一方面，他又不忘建构自己的理想世界。在现实批判方面，他努力摆脱个人情感的束缚，扩大创作题材，加强故事的虚构性，把个人从作品中抽离出来。在创作过程中，废名对自己与知识分子进行了冷静剖析，结果却对启蒙者身份产生了质疑。在理想建构方面，体现在《桥》的创作上。废名通过创作释放个人情感，实现理想追求，并在创作上做出新的尝试:所取素材与之前无异，但是只摘取其中枝叶，回避了现实生活中的苦痛与悲哀。在孤儿寡母不幸的家庭模式中，他从个体本位主义出发，突出个体本身的主观性，通过人物的体验与参悟，最终获得内心的解脱与释然。然而在当时国家民族处于危难时期，这样的创作显得不合时宜，作者也因此陷入迷妄中。　　第三章:这一阶段是废名放弃精英意识与启蒙者身份的时期。十年乡居生活让废名对普通民众有了深刻的了解，使其创作理念发生了变化，从而引起创作上的转化:他抛开想象与虚构，对现实生活只作实录般的叙述，发掘生活本身所具有的故事性，并加入理性思辨色彩。对中国现代知识分子与现代文明的根本质疑，以及对民众力量的肯定，使他最终放弃了启蒙者身份，成为普通民众的一员。　　从始至终，废名都没有把目光从现实社会中移开，他挣扎于个人与社会之中，寻找现实与理想的平衡，在创作道路上艰难前行。在创作过程中，他更多的融入个人主观体验，从个体本位主义出发，企图通过创作，既能够满足个体需求，又能够实现个人的社会价值。然而，在现代中国的特殊历史环境中，废名注定不可能实现自己的创作理想。