【摘 要】
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韩少功是一位极有创新意识的当代作家,他90年代以来的小说创作既延续着80年代以来的创作题材,又在文化探求和文体实验方面有极大的突破。在知青题材写作上,韩少功90年代以来的知青题材小说虽然深受80年代主潮创作的影响,但他在相当程度疏离了主流知青题材小说的叙述方式,体现出自己的特色。其具体表现是对边缘人形象的创造和对平凡主人公视角的运用以及对知青“历史后遗症”问题的思考。韩少功90年代的小说创作体现出
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韩少功是一位极有创新意识的当代作家,他90年代以来的小说创作既延续着80年代以来的创作题材,又在文化探求和文体实验方面有极大的突破。在知青题材写作上,韩少功90年代以来的知青题材小说虽然深受80年代主潮创作的影响,但他在相当程度疏离了主流知青题材小说的叙述方式,体现出自己的特色。其具体表现是对边缘人形象的创造和对平凡主人公视角的运用以及对知青“历史后遗症”问题的思考。韩少功90年代的小说创作体现出鲜明的民间文化的立场,回归民间是对此前寻根写作的一种延续与超越,是对中国文化本体的不倦寻找。韩少功的这一文化转向体现了他对更深层次的文化哲学问题的思考。韩少功小说形式上的创新其基础是对语言的探索,他的小说由语言的解剖深入到对人物性格的揭示,再深化到对人的抽象本质的思索及对社会文化秩序的反思和揭示。他的文体实验具体体现在文本中,表现为运用非中心、非情节化、非连续性的叙述方式与碎片化的时代进行呼应;用跳跃性的叙事干预解构小说情节的整体性,凸显了现实生活的复杂;用平行世界的不同取舍来与生活多角度贴合,等等。韩少功的小说文本具有鲜明的复调特征,其作品中的不同叙述声音:戏谑与嘲讽、幽默与无奈、辛辣与讽刺等等交织在文本中,构成复杂的小说叙述面貌。这种复调性写法不仅开拓了其小说主题思考的广度,也构成了独特的语言风格。但是,韩少功复杂的文体实验、深奥的思维方式、语言的哲学化倾向等等使他的作品在阅读接受方面具有较高的难度,他的思想探索和形式实验面临着曲高和寡的问题,其锐意创新的成就和局限是并存的。
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