中国是一个多民族的国家，它经历了千百年风霜的洗礼，逐渐地便形成了众多民族融合的文化大家园。回族是本着本土民族的的身份生活在中原大地上的。众人皆知，少数民族回族是特别信仰伊斯兰教的，在日常的生活习惯上、风俗上，都秉承着伊斯兰教的要义，因此，回族葬礼的《游坟念诵》与伊斯兰教文化是分不开的。在中国，伊斯兰教之所以渐渐形成了特殊的，且据有双重特点的宗教，是因为伊斯兰教在我国受到了本国国情、儒家思想与文化等相关因素的影响下，便有了既有传统宗教又有中国的民族特点的宗教。
　　回族在宗教仪式之中，使用“念诵”的地方相对比较多，在婚丧嫁娶时，“念诵”都是请阿訇去完成。也就是说，伊斯兰文化为回族的核心，伊斯兰教则是回族所信仰的宗教，因此，在伊斯兰教的影响下，伊斯兰教的文化特征和文化的彰显性在回族文化中都具有。“念诵”都是出自古兰经，而古兰经又是伊斯兰教最重要的圣经，这都体现着“念诵”对于穆斯林来说的重要性。“念诵”是回族文化中必不可少的重要部分。我国地苑广阔，回族分布也是比较宽泛的，因此“念诵”便有了“百里而异习，千里而殊俗”的唱诵特征。
　　由于伊斯兰教在回族穆斯林的生活中占据着较高主导性的地位，所以“游坟念诵”在回族的宗教仪式中同样占据着相当重要的位置。本文将分成五章进行论述，第一章绪论。第二章是伊斯兰教与回族文化的概况，对回族葬礼的概述，主要介绍回族文化的概述、回族葬礼礼俗介绍、回族《游坟念诵》由来及规定。第三章是对伊斯兰教的概况进行研究包括，伊斯兰教的历史背景、伊斯兰教宗教仪式的介绍、伊斯兰教如何走进黑河地区、伊斯兰教如何走进延边地区。第四章是对回族《游坟念诵》的念诵特征与诵词理解，包括节奏特点、旋律特点、念诵特征、诵词表达的意义、黑河地区与延边地区《游坟念诵》的异同。第五章是回族《游坟念诵》的文化意蕴的研究，主要包括回族《游坟念诵》所承载的民族心理内涵、形成民族内涵的原因、民族文化的意蕴、《游坟念诵》的文化内涵。
　　回族宗教仪式葬礼中的《游坟念诵》，它所念诵的出处为《古兰经》的片段，笔者在调查时发现，由于回族分布的范围比较广，仪式较多，在念诵的音调上有一些地方性的差异。本文将从回族众多仪式中的葬礼《游坟念诵》来进行简单的研究，着重从回族伊斯兰教怎样传入中国之后的礼俗中的葬礼《游坟念诵》入手，从而阐述回族宗教仪式葬礼《游坟念诵》所蕴含的文化心理的意蕴。