弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·纳博科夫是20世纪最优秀的俄罗斯侨民作家之一,也是20世纪世界文坛上最伟大的双语作家之一。他因其俄语和英语小说创作的辉煌成就而举世闻名,被写进了俄罗斯和美国两个国家的文学史,成为了 20世纪以来最具世界影响力的小说巨匠。纳博科夫一生创作了9部俄语长篇小说,8部英语长篇小说,68篇短篇小说。一直以来,大多数研究者都将目光集中在作家的长篇小说上,对其短篇小说的关注略显不足。短篇小说是纳博科夫整体创作中的重要组成部分,其价值和意义有待我们进一步发掘。通过对纳博科夫短篇小说的研究可以发现,流亡是纳博科夫短篇小说创作中的核心旋律,体现了作家文学创作的艺术理想,蕴含了作家对其流亡人生的深刻思考。首先,纳博科夫将历史的真实和艺术的虚构相结合,建构了一个栩栩如生的“流亡世界”,塑造了“俄裔流亡者”的群像,成功地用自己的文学创作捍卫了那些被时代伤害又被历史遗忘的流亡者们。其次,纳博科夫从空间、记忆和身份三个不同层面展现了流亡生活的困境,探索了流亡者实现自我救赎的出路,体现了对个体生命的关怀和对时代灾难的反思。最后,在创作过程历时三十年之久的短篇小说中体现了纳博科夫对流亡态度的发展和转变。随着对流亡本质思考得越发深入,作家对流亡的态度逐渐由消极走向积极,流亡也由一种苦难的厄运变成了一种孤独的自由和生命的升华。总的来说,流亡不仅是纳博科夫文学创作的主题,更是作家体悟生命和观察世界的重要方式,其中蕴含的丰富思想内涵和巨大艺术价值值得我们进一步挖掘与探究。本论文以纳博科夫的短篇小说为研究对象,借助当今离散语境下发展起来的空间理论、文化记忆理论和身份认同理论对作家短篇小说中的空间书写、记忆书写和身份书写进行全面、细致、深入的分析,把握短篇小说中流亡书写的基本艺术特征,探究纳博科夫对流亡语境下个体存在、文化传承、生命本质、文明之未来等问题的思考与答案。本论文由绪论、正文三章和结语三部分组成。绪论部分阐述了本论文的选题依据和缘起,综述了俄罗斯、西方和中国学界对纳博科夫短篇小说中流亡问题的研究现状,并在此基础上提出了本论文的研究意义、研究目的、研究方法和创新点。此外,对“流亡”和“离散”两个重要概念的内涵和相互关系进行了阐释,重点分析了将离散语境下发展起来的空间理论、文化记忆理论以及身份认同理论相结合运用于纳博科夫短篇小说流亡书写研究的合理性和可行性。在第一章“流亡语境下的空间书写”中,结合巴什拉的“家宅空间”学说、迈克·克朗的“文化地理”学说、列斐伏尔的“社会空间”理论以及索亚与霍米·巴巴的“第三空间”学说,从“地理空间的流浪”“社会空间的边缘化”以及流亡者“第三空间”的建构三个层面探究流亡生活中的空间困境和空间求索,揭示纳博科夫对流亡本质的空间沉思和对人之存在的空间追问。在第二章“流亡语境下的记忆书写”中,结合阿斯曼夫妇的文化记忆理论,彼得·莱文的“创伤记忆”理论和皮埃尔·诺拉的“记忆之场”等相关理论从“创伤记忆”“生命记忆”“文化记忆”三个层面探究纳博科夫短篇小说中对流亡的记忆书写,分析流亡带来的身体和心灵上的记忆创痛,揭示纳博科夫以生命记忆和“记忆之场”对流亡命运的反抗和流亡者生命的捍卫。在第三章“流亡语境下的身份书写”中,结合埃里克森的“认同危机”理论、泰弗尔和特纳的“社会身份认同”理论、萨义德的后殖民文化理论等相关理论从流亡者的自我认同危机、社会身份的瓦解和流亡者身份的重构三个层面分析纳博科夫短篇小说中流亡者的身份问题,揭示流亡者身份认同的危机和阶层、婚姻、血缘等维系社会身份的纽带的断裂困境,探究纳博科夫如何以文化和艺术的力量尝试对流亡者身份进行重构和超越。最后,在结语中对流亡语境下纳博科夫短篇小说中的空间、记忆和身份等问题的研究进行概括和梳理,总结纳博科夫短篇小说中流亡书写的特点和重要意义。通过对流亡语境下纳博科夫短篇小说中的空间、记忆和身份等问题的研究,我们发现,流亡是纳博科夫凝视世界的窗口,他的创作中饱含着对流亡者悲惨命运的深切关怀,对流亡这一独特生命体验的深入思考,对“好奇、温柔、仁慈、狂喜”之艺术信条和使命的忠诚践行,对时代灾难的深刻反思以及对人类文明之未来的重要启示。纳博科夫在流亡中实现了生命的超越,成为了一个浴火重生的世界作家。