本文以《苏轼词编年校注》（邹同庆、王宗堂校注，中华书局2007年版）中收录的331首词为研究对象，兼采今影响较大的其它诸家注本（龙榆生《东坡乐府笺》、曹树铭《东坡词》、石声淮唐玲玲《东坡乐府编年笺注》、薛瑞生《东坡词编年笺证》），将苏轼一生中的331首词作中涉及到儒释道三家思想的157首词作列为研究对象与统计对象，按照时间顺序分别作统计分析，并将统计数据制作成直观的图表；从语言学角度的研究与量化统计，以期解决东坡词中表现出的儒释道思想问题，从而对苏轼思想研究给予有力的补充与细节上的纠正。期望本文的研究能对后来者起到基本的文献贡献作用，所得结论亦能为后世研究者足资借鉴。在逐篇爬梳分析研究的基础之上，将苏轼词作中所表现的思想予以阐发，主要是儒释道三家的思想状况，指出在苏轼在黄州时期、元祐时期、惠州儋州时期是一生中释道思想发展的三个连续相关的高峰，儒家思想并非自始至终地成为忧国忧民的苏轼的主导思想。北宋时期三教合一的大背景，使得文人士大夫的思想中普遍存在外儒内释道的思想状况。苏轼的诗作较多地承担了嬉笑怒骂的批判的社会精神，词作则更多展示了苏轼的个体的性情怀抱。宦海沉浮、人生感悟，较多地表现在了词中。东坡词因大量表现儒释道思想，不再依红偎翠，也促进了苏轼以诗为词的手法的形成；其次，也使苏轼的词作具有了或旷达或洒脱或深沉的多重艺术内蕴。