在现当代文学的“凌烟阁”中,钱锺书不仅是声名显赫的文学家,更是具有丰硕成果的文艺理论家,特别是他在诗画关系方面的研究,具有较高的理论学术价值和方法论指导价值。钱锺书的诗画关系理论以中西方传统诗画理论为根基,实现了对中西方诗画规律的视域融合,推动了西方文论中国化的进程。并且,钱锺书始终立足中国古代丰富的诗画作品,对诗画特性展开互比互释,发掘出双方独特的观感与情感价值,论证“诗中有画而又非画所能表达”的文评思想,探究诗画两者共同的艺术审美追求。钱锺书对诗画所依托的语言媒介与图像媒介进行分析,阐释诗歌时间性媒介的空间化以及绘画空间性媒介的时间化,以此展现诗画界限的相对性。本文通过分析钱锺书对中西方诗画关系理论的继承和发展,展现其在诗画关系研究上辨察会通、阐释循环的研究路径,也由此看到钱锺书对莱辛诗画异质和中国古代艺术实践的融合,在结合中国传统诗论、画论的基础上,钱锺书提出了诗与画作为艺术的两大领域,既具有相异性,又具有相通性,且相通性以相异性为基础的观点,并指出诗画有超越各自媒介的可能性,而且试图依托对媒介的超越实现其在艺术上更高的成就。在语言遭到图像挑战的“读图时代”,研究钱锺书的诗画关系理论有助于我们厘清语言与图像的关系,进而为推动文学与图像的共生共育廓清方向,为文学与图像的相互转化提供方法指导。