家庭在人类社会中拥有悠久的历史和丰富的内涵。从哲学上来说，家庭思想是马克思主义哲学中重要的组成部分。家庭的关系也体现了人与人的关系、人与社会的关系。就具体生活而言，家庭是贯穿于一个现实的人一生的重要成分和要素，对于其一生都会产生难以磨灭的影响。研究马克思恩格斯的家庭思想，对于中国来说意义是双重的。从理论意义来说，马克思恩格斯的家庭思想作为科学理论能够完善和引导建立中国特色社会主义家庭观。从实践意义来说，马克思恩格斯的家庭思想能够为分析中国家庭问题提供理论依据，进而对中国家庭建设提供方法论上的指导和帮助。
　　本文立足于马克思恩格斯的原著，同时广泛吸取了国内外优秀的研究成果，意在深入挖掘马克思恩格斯的家庭思想的内在含义、理想形态以及其重要价值。第一，本文从历史唯物主义和“现实的人”两种立场分析了家庭的内涵、变化和特征。家庭是一种社会关系，是为了实现生命的再生产而诞生的自然的共同体，它的演变和发展是被生产力和分工所决定的，但同时，家庭关系也是人与人的关系。其中蕴含着人的本质力量。第二，本文梳理了马克思恩格斯对于原始社会演进的理论，以及对于资本主义社会家庭的揭示和批判。分析了马克思恩格斯共产主义家庭的构想的基础和逻辑，以及如何扬弃家庭的异化形式。家庭的异化形式将人与人的关系扭曲成为了金钱关系。而扬弃家庭就是使各种关系回归自身。理想的家庭关系是扬弃了阶级对立和金钱关系的家庭形式，是以平等和自由为导向的，不受任何外力干涉。这也是发展到完善的专偶制。第三，本文选取了几个具有代表性的，受马克思恩格斯家庭思想而建立的国内外学者的家庭思想，分析了其主要内容与特点。国内外学者的家庭思想对于马克思恩格斯家庭思想的吸收和继承，有利于我们理解其当代价值。列宁的家庭观扎根于其无产阶级的革命理想中;霍克海默的家庭思想则以对资本主义的批判作为理论根基;哈特曼结合女性主义与马克思主义，家庭思想以女性解放为根本导向。国内毛泽东将家庭与国家命运相结合，强调家庭对于社会的作用;邓小平的家庭思想针对当代的家庭现状，关注家庭和睦，生产和养老问题。习近平注重良好家风的建设，关注妇女的生活状态，也注重子女教育和家庭养老。第四，本文分析了中国传统的家庭思想和当前中国家庭的现状，探索了产生问题的深层次原因，并在马克思恩格斯家庭思想的基础上，有针对性地提出了建议。对于当代中国组建家庭注重经济利益的现状，忽视情感联接以及性别不平等问题，我们应消灭家庭中的异化形式，消除阶级对立和赤裸裸的金钱关系。同时，我们不能把家庭当作完全自然的存在物，也要重视家庭中各种能力的培养。最后要科学地划分家庭中的公共领域和私人领域，这有利于我们正确的解决家庭问题。
　　总而言之，家庭是一个至关重要的研究课题，希望本文的研究能够为当下家庭问题的解决提供思路和帮助。