英国文学一贯具有注重伦理道德的特点，小说就是一种与伦理道德关系非常密切的文学样式。只要小说仍然主要是写人的选择和行动，伦理的尺度就永远不会消失。小说《金色笔记》中体现出来的伦理道德倾向与其时代背景紧密相联。本文主要是从存在主义伦理学的角度出发，结合小说作者多丽丝·莱辛的创作思想，对小说中的人物在特定的生存处境下的伦理选择与自由精神等命题做了深入研究。所谓存在主义的伦理学，它基于萨特无神论的存在主义哲学本体论之上，属于自由主体伦理学的范畴。这种伦理学强调主体的自由、道德选择与责任，虽然具有唯心主义、个人主义和非道德化和非理性化的倾向，但是它对人生却是有着积极意义的。莱辛的小说《金色笔记》关注社会生活现实和个人精神历程，通过记述主人公安娜及其身处其中的那个生活圈子，探索了自由、存在、希望、责任、介入、个人与他人、个人与集体、个人与世界的关系等主题，这在一定程度上与存在主义伦理思想不谋而合。尽管莱辛从未表明自己是一个存在主义者，但是《金色笔记》中存在主义的伦理意味却不可否认。这也可以从小说与时代的关联、莱辛与萨特的思想共谋上看出端倪。该小说诞生的时代背景揭示了人的存在性困境和道德选择上的模糊性。而存在主义也可以看成是一种现代性的自由主义的生存伦理观，它为人类提供了一种能承受人生相对性和道德模糊性的力量。本文着重探讨了自由女性安娜的存在性困境，并借助存在主义女性伦理的观念，揭示了安娜精神混乱与自我多重分裂的根源，以及安娜在道德选择和人与人交往上的存在主义伦理指向。本文还认为小说中汤姆和马莉恩的自由选择不仅体现了主体自我超越的过程，而且也为人们提供了一种可能性的伦理选择方向。小说中安娜身为作家的社会良知与道德追求正是作家莱辛的自我写照，她们关注现实社会，对所处的时代与人类的整体命运持有一种否定与批判的意识，这紧扣了存在主义质疑、否定与思考的精神；而她们的社会责任意识在一定程度上也是与萨特的介入思想一脉相通。本文最后从理论上阐述了萨特存在主义伦理的尴尬处境，并结合存在主义的伦理批判论述了存在主义背景下自由女性的反思与救赎。《金色笔记》为读者展示了一个开放式的结尾，这意味着小说中的人物还将面临更多的选择。小说逐渐将个体自由、行动与责任的命题放入社会实际生活和人与人之间和谐互助的关系中，这不仅为人物指明了一条精神自救之路，而且也寄托了作者对某种新生活的期待。