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复合系统中基于熵的量子纠缠研究
【机 构】
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四川师范大学
【出 处】
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四川师范大学
【发表日期】
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2021年01期
【基金项目】
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其他文献
近年来，多模态研究一直是语言学领域的研究热点之一，并被广泛应用于各学科领域，与此相关的跨学科研究便也日渐丰富。本文以集图像、文本、声音于一体的电视公益广告为研究对象，选取央视2016年9月1日至2019年9月1日推出的66条“精准扶贫”系列公益广告作为研究语料，以系统功能语言学、社会符号学、传播学、广告学等相关理论为基础，解读该系列公益广告中各模态资源的意义及模态间的相互关系，探索各模态资源如何通过构建相互关系来实现广告整体意义的表达，继而总结出央视“精准扶贫”系列公益广告中模态关系的构建框架，以期进一步
语气词是汉语中传情达意的一个重要手段，同时也是汉语区别于其它印欧语言的一个重要特征。语气词有一个自身独立的系统，各个方言也有独立的语气词系统，对汉语方言语气词系统的研究是非常有学术价值和意义的。本文通过田野调查，同时参考其他方言和普通话语气词的研究成果，对平定方言11个重要语气词进行了全面细致的描写，包括语气词的意义、功能和连用规律几个方面，都做了详细的分析和对比，并给出了总结和结论，对于深入了解平定方言语气词具有重要的参考价值。最后对平定方言语气词系统进行了总结，希望能对平定方言语气词有一个全面的认识。
认知语言学认为，语言是人类对客观世界进行认知的结果，新概念的产生即是人们利用已有概念对客观事物和行为进行范畴化的结果，是一个动态的认知过程。在东京奥运会和北京冬奥会即将举办之际。本文尝试对比分析汉、日两个奥运会举办国的语言中体育项目的名称，分析它们基于何种模式、何种机制进行命名，以及对同一体育项目的命名情况存在着怎样的异同，从而探究中日两个民族语言背后的认知差异。
本文共分为5个主要部分：
第一部分：绪论，阐述选题由来、选题意义及主要的研究方法。本文主要运用认知语言学手段对比分析汉、日
本文共分为5个主要部分：
第一部分：绪论，阐述选题由来、选题意义及主要的研究方法。本文主要运用认知语言学手段对比分析汉、日
人们通常认为判断动词“是”和“为”的主要区别是“为”只用在书面语中。然而，这并不能完全解释“是”和“为”的区别。从多个角度对比“是”和“为”，进一步找出它们的不同是本文的主要目的。
通过分析中国古代各个时期的语料，发现“是”在上古时期作指示代词，隋唐时期进入判断句中，并逐渐成为白话和口语的主要的判断句标志，“为”从先秦时期就作判断动词，但一直不是最主要的判断句标志。
通过分析现代汉语的语料，发现“是”和“为”所在判断句的主语、宾语、副词都存在不同。现代汉语常用的代词不能作“为”的主语、
通过分析中国古代各个时期的语料，发现“是”在上古时期作指示代词，隋唐时期进入判断句中，并逐渐成为白话和口语的主要的判断句标志，“为”从先秦时期就作判断动词，但一直不是最主要的判断句标志。
通过分析现代汉语的语料，发现“是”和“为”所在判断句的主语、宾语、副词都存在不同。现代汉语常用的代词不能作“为”的主语、
杜甫诗歌是中国古典诗歌史上的高峰，后世学者研究甚笃，有“杜诗学”之称。杜诗在许多方面，已经被研究得十分深刻，而杜甫前、后《出塞》组诗，因非新乐府之作，亦非老杜后期作品，故尚未得到学术界充分的研究，其研究成果也较为零散。因此，本人在前人研究基础上，对杜甫前、后《出塞》组诗进行全面研究，包括以下几个方面：
对乐府《出塞》曲调及组诗的创作背景、结构顺序的研究。在曲调来源上，结合郭茂倩《乐府诗集》及当时音乐发展情况进行考证，可以得出其曲调来源于李延年更造胡曲而成。而通过考察历代《出塞》创作情况，可以得出
对乐府《出塞》曲调及组诗的创作背景、结构顺序的研究。在曲调来源上，结合郭茂倩《乐府诗集》及当时音乐发展情况进行考证，可以得出其曲调来源于李延年更造胡曲而成。而通过考察历代《出塞》创作情况，可以得出
陆贽作为唐代著名政治家、文学家、政论家，其作品自成文为始便广为流传，尤以奏议文为代表，开一代文体变革之先河，对后世政治文化发展影响深远。陆贽所作奏议，条理精密，文笔流畅；上承燕许，下启欧苏。然当今专研陆贽奏议文者偏少，且研论多重其公文特性、政治思想及历史意义，对其文学风格虽有涉论，但鲜少独探其学术影响与接受意义。故本文选取陆贽奏议文为研究对象，以其成就经典化时期为时间节点，通过史家记载、选家收录、注家注释、专家评论、作家引用和读者阅读等方面，对其在唐宋时期的接受情况进行全面探讨，力求深入发掘其奏议文对后世
但丁是意大利中世纪诗人，也是欧洲文艺复兴的开拓者。1301年，拥有政治野心的但丁在党派斗争中落败，遭到流放。痛苦的流放生涯开启了但丁精神上的返乡，他将自己全部身心都奉献于诗歌创作，并通过诗学开始了向精神故乡、上帝之城的成圣之旅。这条旅程在《神曲》中体现得尤为明显，“我”得到上帝恩典，先后在维吉尔和贝雅特丽齐的引导下，以肉身踏上了游历地狱、炼狱和天国的朝圣之旅。
本文的研究对象正是但丁在其文本中展现出来的圣洁思想。本文中的圣洁仍是宗教神学语境下的概念，它的最终指向只有上帝，一切神圣的、绝对的、至真
本文的研究对象正是但丁在其文本中展现出来的圣洁思想。本文中的圣洁仍是宗教神学语境下的概念，它的最终指向只有上帝，一切神圣的、绝对的、至真
会话是日常夫妻沟通交流的重要渠道。俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，夫妻之间亦是如此。夫妻关系虽相对于其他社会关系更为亲密，丈夫和妻子间彼此忍让度较高，但若乱用话语依然会伤害感情，破坏夫妻和谐关系，影响婚姻的发展。因此，话语在感情传达方面的重要作用不容忽视，夫妻话语与和谐状态间的关系有着重要的研究价值。本文以《媳妇是怎样炼成的》、《酸甜苦辣小夫妻》和《还是夫妻》等三部电视剧中夫妻间的话语为研究语料，以言语行为理论、关联顺应理论为基础理论，综合运用礼貌原则与面子理论等语言学其他相关理论，釆用话语分析
英国当代女作家萨拉·沃特斯，将小说《守夜》的故事背景设置在20世纪40年代的伦敦，讲述四个处于性别规范边缘的人物之间的爱恨纠葛。沃特斯有意识地选择二战这个特殊时期书写女性化者的历史，叙述他们在战争结束前后不同的空间环境下日常生活与心理状态的变化，用逆向叙事、边缘书写等策略建构空间化的历史文本。她将城市的破坏与重建和人物在性别、性上的自由与压抑联系在一起，表现人物在战时的自由解放与战后的压抑焦虑，质疑传统男女、同性恋异性恋的二元分类的合理性和自然性，探讨性别与性的多样化表达的可能。
绪论对萨拉·沃
绪论对萨拉·沃
1 本文所载，皆是由本人胡编乱造瞎说的，若不幸从中看出一丁半点的真实来，皆是读者照见自性，识见本心，与鄙人毫无瓜葛。 2 佛说，魔由心生，还由心灭。 2012年9月，由于你的班主任的调任，学校安排我，本人，也就是你口中那个名副其实的王八蛋，抑或在我看来，就是想把你教好的那个陌生人，接管你班。荒唐，而且唐突，或者笑掉大牙亦不是没有可能！ 预料之中，班上不少调皮捣蛋的学生，包括你，谢林运，虽
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