王同轨是晚明黄州地区有名的士人,著述较为丰富,在当时文坛有一定的地位。早年在家风与社会风尚影响下,游历不少地方,结交了不少文人,增长了不少见闻,为他的文学写作打下了坚实的基础。后科考不利莅任各级小官,仕途的不顺,家庭的熏陶,让他对晚明商品经济发展下社会产生的种种变化极为不安,为了发挥自己的文学才能,王同轨创作了《耳谈》《耳谈类增》。本文通过对《耳谈》《耳谈类增》的分析考察,发现该书体现出了作者具有较强的社会责任意识:他在书中进行道德教化,对社会现实进行批判,这都起到了正确导引舆论、引导社会风气的作用。而当时的一大批文言小说创作者,诸如沈遴奇、冯梦龙、凌濛初,其作品亦然,由于这些小说在当时的大受欢迎,受众很广,所以在一定程度上影响了社会风气,维护了社会公正。社会责任是指拥有高尚道德品质的士人通过自己的言行对地方社会进行控制、治理、调整,或对国家重大决策和政治斗争进行公正干预等行为,因此本文通过四个方面来阐述王同轨的社会责任意识。首先,在晚明社会巨大变化背景下士人风气产生了变化,不少士人经商、逃禅、奢侈享乐,这种变化一方面会促进地方经济和地方文化的发展,另一方面奢侈享乐的社会风气也腐化士人的社会责任意识,导致一些士人缺失了应有的社会责任感。其次,王同轨出生在仕宦之家,家族的良好教育让他一直有着良好的士人责任意识,在地方莅任小官的经历让他认识到社会现实,最终促使他通过撰写《耳谈》《耳谈类增》方式对人们进行道德教化、表达自己的孤愤之情,同时,《耳谈》《耳谈》出版对当时社会产生了重要影响。再次,王同轨通过《耳谈》及《耳谈类增》的故事维护忠、孝、节、义的伦理道德,批判社会现实,通过以“奇”吸引读者,用“利”引诱人们来引导社会舆论,维护社会秩序体现出自己的社会责任意识。最后,王同轨所写的《耳谈》及《耳谈类增》引来不少文人效仿,出现了《续耳谈》、“三言”“二拍”等书,这些作品体现着作者们的社会责任,由于这些作品的在当时极其受欢迎,读者众多,所以在一定程度上起到了引导社会舆论,改变社会风气的功能。