肃宁武术戏诞生于明朝隆庆年间,距今已有400多年的历史。是河北省独特的地方戏剧种之一。它是武术与戏曲融合的产物,演员多来自习武弟子,其表现形式与其他传统戏剧有着较大区别,分为文场和武场,讲究“文场不武,武场没文”。文场只有唱词和念白,用于交待剧中人身份和故事情节,为武场开打做铺垫。武场为习武弟子真刀真枪真打斗,极少有台词。清中叶以后,肃宁武术戏得到全面发展,至清末民初达到高峰,上世纪50年代初曾两次进京演出,引起轰动。如今随着时代的发展,逐渐没落,一度濒临灭亡。2006年,在河北省、沧州市、肃宁县政府的大力支持下,肃宁武术戏被成功“申遗”,这一停演了十余年的剧种也因此得以存活下来。但是,就目前来看,肃宁武术戏仅仅是被抢救性地加以保护,要想真正的传承下去,还面临诸多困难。本文在笔者对肃宁武术戏进行细致的田野调查后,搜集了大量相关资料,基于文化生态的理论视角,从以下四个方面对肃宁武术戏的传承进行研究:第一是说明了肃宁武术戏传承研究的选题背景,对国内外相关研究的成果进行梳理,并对本文的研究目的、研究意义、研究方法、创新点以及笔者进行田野调查的地点的概况进行了介绍。第二是通过田野访谈和史料查阅、分析,对肃宁武术戏的起源和名称进行了考证,梳理了肃宁武术戏的发展历程,对肃宁武术戏内质外征的流变以及传承价值进行了分析,为肃宁武术戏文化生态的把握提供了基础。第三是从文化生态学的角度切入,分析了在肃宁武术戏发展的不同时期,肃宁武术戏内生态环境如唱腔、传承人情况、文武场情况等,在外生态环境如自然环境、政治环境、文化环境等的作用下的发展变迁,找出了使其传承困难的根本问题。最后是依据戏曲文化生态学外生态作用于内生态的机制,从肃宁武术戏内、外生态环境的调整两方面入手,为新时代文化生态环境下肃宁武术戏的传承提出对策。