本文以朝鲜李朝时期的诗家对唐代诗歌发表的观点为研究对象，通过对这些观点的整理、分析、综合，总结出李朝诗家对唐诗八个方面的论述，即：唐诗总论、唐诗本质、唐诗体裁、唐诗风格、唐诗正变、唐诗学法、唐诗摘句、唐诗评注，这八个方面的中心是唐代诗歌的性情本质。 在唐诗总论中，本文指出了李朝诗家对唐诗的主要批评指向是具体的诗人、诗歌，及其对唐诗选本及中国诗论著作的选择，并阐明格律、气格、意兴、用事是唐、宋诗的主要区别。在唐诗本质中，本文从李朝诗坛状况入手，说明了李朝诗家将性情作为诗歌本质的原因，性情的含意、作用、发展，并论述了性情与载道的关系。在唐诗体裁中，指出诗歌各体至唐大备，诗歌各种体裁的含义、诗体与意、声的关系，律诗与古诗的关系。在唐诗风格中，通过唐、宋、明诗风的比较，形象化地说明唐诗总体风格如“雍容君子”，律诗八句如春、夏、秋、冬四时，此外还具体说明了唐代十种诗风的楷模、六种诗风的状态、七种风格的优劣。在唐诗正变中，首先说明了正变理论的含义及其与温柔敦厚、吟咏性情的关系，之后，指出唐诗之正在于继承了《诗经》的传统，唐诗之变在于其整体上不如《诗经》。在唐诗学习方法上，李朝诗家推举的学诗范本是《诗经》与唐代律诗，指出诗人修养的五方面，即贵在养气、宗主经典、博学就才、感受外物、关怀民生，强调诗歌创作要抒写真情、注意诗歌内容与形式的关系、恰当运用赋、比、兴等修辞手法。在唐诗摘句中，探讨了摘句法的产生、发展，分析了朝鲜诗家摘句中包含的崇尚自然、和谐融洽、优雅生动等审美心理。在唐诗评注中，分单独评注与比较评注两方面，论述了朝鲜诗家唐诗评注在域外视角、诗歌赏析、诗歌品评等方面的价值。 每章最后一部分“中朝诗家观点的差异”是本文的特点。此外，本文在绪论中说明了论文运用的批评方法、中朝诗歌交流的条件和历程；在结论中指出了朝鲜诗家唐诗论的客观性、自主性、指导性、理气说、天机论的总体特点。