牟宗三一生致力于疏导中国传统文化，以康德为桥梁，会通中西哲学。他在承接康德区分现象与物自身的框架下，赋予物自身概念价值意味而消解物自身概念在康德那里就交织着的矛盾，从而完成道德形上学的建立。 本文对康德和牟宗三两人哲学思想中的物自身概念、道德形上学及二者的关联进行的比较研究。引言部分交代了选题意图与论文写作要解决的问题。第一部分对康德物自身概念的含义进行阐释，并通过说明物自身与自由的关系而肯定现象与物自身的区分对建立道德形上学的意义。第二部分通过分析牟宗三提出的道德优先、人虽有限而可无限、智的直觉之可能三个命题而论证物自身概念的价值意味，并确证三个命题是牟宗三建立道德形上学的前提。第三部分阐述了两人各自建立的道德形上学的具体内容，着重比较了其特征，突出了康德以纯理论的形式来建构道德形上学的特点和牟宗三会通中西哲学并利用中国哲学传统资源超越康德的特征。结语部分对两人所阐述的物自身概念与道德形上学进行了总体比较和评价。