【摘 要】
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黎刻本是黎庶昌与杨守敬于日本东京蒐集南宋麻沙刻本与高丽刻本整理刊刻而成的《杜工部草堂诗笺》,收录于《古逸丛书》中。翁方纲、傅增湘等学者将此本与宋刻本《杜工部草堂
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黎刻本是黎庶昌与杨守敬于日本东京蒐集南宋麻沙刻本与高丽刻本整理刊刻而成的《杜工部草堂诗笺》,收录于《古逸丛书》中。翁方纲、傅增湘等学者将此本与宋刻本《杜工部草堂诗笺》进行了比对,并在各自的《跋》中指出了黎刻本相应的不足,其不足主要集中于结构上,对其内容上的差异没有涉及。由于《杜工部草堂诗笺》面世后严重散佚,残缺不全,即使残卷也很难看到,无法全面比对黎刻本与原《诗笺》的差异,极大程度上影响了黎刻本的价值。再造本是根据中国国家图书馆、北京大学图书馆藏宋刻本残卷拼合影印而成的《杜工部草堂诗笺》,收录于《中华再造善本》中。此本较忠实于南宋《杜工部草堂诗笺》。本文展开黎刻本与再造本的对比工作,黎刻本在其结构上与再造本出现了卷次关系及编排体例上的差异;在内容上,主要出现了诗题、避讳、文字及用文等方面的差异。本文通过两个版本的对比,较全面的归纳总结出黎刻本与再造本的差异所在,并探究出黎刻本在部分内容上对再造本有补充和纠正的作用。另,从释文角度讲,黎刻本只有二十五首诗的部分释文出现简略,占所收诗歌比例甚小,基本完整的保存了蔡梦弼的注,所以黎刻本可以满足学习者的阅读需要。同时,对于黎刻本的价值学界也需要从新来审视。
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