地域性文化是作家创作的基石、立脚点，像阎连科、迟子建、陈忠实、毕飞宇、阿来、贾平凹等，他们在熟悉的文化氛围中寻找创作灵感的爆发点，他们的创作也大都贴上了地域文化的标签。故乡的文化是这些作家文学创作的根，也是他们思维发散的“原点”，他们围绕着这个原点不断地攻城略地、拓展疆域。对于莫言而言，自从在《白狗千秋架》中打出“高密东北乡”旗号之后，他一直厮守着高密这片土地，用充满高密文化味道的符号传情达意，这些物象是他手中的“利器”。他用这些物象组成了一幅幅风俗画、风景画，构建出自己的文学“庙宇”，用它们承载着对理想和现实的思考。本论文以高密文化为切入点，注重从高密文化精神层面来论述高密文化与莫言小说创作之间深层次的关系。论文共分为三部分：第一部分，在前人研究的基础上把握梳理出高密文化的典型特征，即所谓“高密文化”就是以庄严与肃穆、质朴与厚重的高密大地为依托，吸收与继承了东夷文化、齐鲁文化的理性成分，而形成的质朴率性、勇于抗争、充满敬畏思想、关注生命意识的乡土文化。它是齐文化的一个子文化，敢爱敢恨、赤诚坦荡、自由舒张，充满了直露的蛮劲，这一切组成了高密文化的标签。第二部分，阐述高密文化中的典型特征在莫言身上的展现，分析对于他的生活信仰、生命意识、自由个性的影响。第三部分阐述高密文化对于莫言小说作品的影响，选取莫言作品中典型的意象即“红萝卜”“红高粱”“茂腔”进行深度解读，从而揭示这些意象与高密文化典型特征的精神契合。从高密文化的源头出发，能更准确地把握莫言文学创作，理解他对于作品的构建和理性思考。