济慈作品中美学与人文主义的完美结合

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约翰·济慈(1795 — 1821)是一位伟大的浪漫主义诗人,他留给了读者巨大的诗歌财富。从济慈生活的时代一直到当今,尽管评论家们对他和他的诗作评论不一,然而他作品中的美学思想与他的人文主义精神给读者留下了深刻的印象。本文立足济慈的诗歌理论和写作实践,探究美学与人文主义如何在他的作品中得以完美结合。 济慈的美学和人文主义思想闪耀在他的诗歌理论中,这些理论包括著名的“消极能动性”、 真与美的关系以及想象的力量。希腊神话和莎士比亚对济慈影响颇深。在他的许多作品中读者都可以看到希腊神话的痕迹,在济慈的诗歌创作中,莎士比亚也起到了巨大的作用,莎士比亚既是人文主义者又是艺术家,不仅塑造了济慈的人格,也帮助济慈形成了对诗歌的直觉。 济慈美学思想和人文主义的完美结合体现在他的书信和诗歌中。读他的书信,读者至今仍能感受到诗人心底的爱。他对普通大众的深切同情,对朋友和家人的真切的爱,还有他的崇高品质足以证明他是一个真正的人文主义者。他对自然、对美的热爱也足以证实他是一个真正的艺术家和美的追求者。 济慈成功地把人文主义思想和诗歌技巧结合起来,其诗歌中反映出的艺术魅力和人文精神使他成为至今最受欢迎的诗人之一。他的代表诗作“夜莺颂”充分体现了他的美学与人文主义的思想。他对“颂”体的形式进行了创新,而且在诗中多次使用感官意象,这些都增加了诗歌的美感。艺术魅力之外,诗人的人文主义思想也闪耀在他诗歌创作的全过程中。
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