陈介祺是清代中晚期金石学研究领域的重要人物，毕生以释古传古为志，他在金石学研究中提出的观念和方法对学界的研究产生了重大影响。本论文即以此为背景，围绕陈氏的金石鉴藏活动展开，就陈介祺金石研究活动的过程和背后的行为、身份带来的问题、与诸友人的关系、文化消费活动与学术主张的形成等方面展开具体论述。论文旨在探讨陈氏金石鉴藏行为背后的生成原因和途径，力图从多个角度展现陈介祺一生的金石鉴藏活动。另外，本论文对于以陈介祺为代表的清代中晚期金石鉴藏群体也予以关注，并对这个群体体现出的身份和文化属性有所阐述，力图找到这个群体的共同诉求及面临的问题，从中可以比较和借鉴共同文化背景下不同的方式所产生的艺术观点。　　本论文共分为五个部分，第一部分对于陈氏金石鉴藏活动中思想的来源及操作方法等问题予以论述。陈氏能在金石学研究上取得巨大的成就，离不开阮元和刘喜海的影响，阮元对陈介祺的影响重在精神和思想，刘喜海对陈介祺的影响则属于具体的操作层面，两人不但影响了陈介祺而且还对其他金石学家也有所影响。论文第二部分对以拓片为媒介的金石交流予以关注，涉及到的问题有陈氏的传古志向及方法，陈氏与古董商的关系，与友人之间的交流所带来的这个群体的一些诉求，陈介祺的访碑活动及与拓工的关系等。第三部分则对陈介祺及其友人在金石鉴藏活动行为背后深层的目的予以分析，证经补史并非金石学的全部，还包含着探寻古人的文化精神和寻求经世治国之道，他们热衷于金石考据也是为了获得对古代经典的解释权。第四部分则是对金石鉴藏群体中经常存在的文化消费现象与品评语言进行分析，文化消费是金石活动中普遍的现象，语言的使用反映出一定的文化心态，这些文化消费和品评语言也是影响他们收藏的一大原因，同时对这一群体的文化属性有所关注。第五部分重于讨论陈介祺金石中最重要的学术主张及其形成的过程，他在学术方面的主张影响了个人的人格追求，并在推动个人主张上不遗余力。