三农问题在我国长期以来客观存在并得到了政府和社会的广泛关注和重视。本文突破以往农民形象再现研究集中在文学作品、美术作品及纸质媒体的限制,选取中央电视台一套1983-2011年29届春节联欢晚会为样本,以此审视作为四大传媒之一的电视在塑造农民形象上的表现。本文以29届春晚中的农民形象再现节目为研究对象,立足新历史主义批评视角,将传媒批判中的意识形态理论与传播学经验学派的内容分析法结合,将农民形象分为外在形象、身份形象和话语形象三个方面进行了讨论。综合分析农民形象的总体特点和历时性特点,探讨春晚的图像文本与我国社会历史之间的互动关系,即历史与叙述、历史与记忆之间的内在关联,进而探析隐藏在电视图象志文本中的意义生产机制和权力运作机制。相关的95个节目和137个农民角色形象的研究数据表明在我国有着重要影响力的春晚对农民形象的再现是一种低度再现,是一种倾向性再现。春晚中的农民形象再现是一种刻板化的他者化的建构,且春晚中的农民只是我国农民的和谐想象,尚未能真实地反映社会现状,春晚中农民的话语权是规训于国家话语权之下的。在国家话语与民间话语协商的表象下,农民形象完全成为春晚和谐想象的再现,民间话语完全被国家话语和宏大的家国叙事所收编,节目本身成为缝合社会创伤的一种有效手段。因此,春晚对农民的再现是不真实的,不充分的,是带有明显的模式化倾向的,再现中体现了一种不平等的政治权力关系和话语权力关系。本文运用内容分析法对29届春晚中的农民形象再现相关节目做了编码、统计,并选取2008年春晚作为个案,分析其中的农民形象再现节目。分析结果和整体样本的分析结果一致,笔者从春晚在我国的特殊影响力、传媒商业化等角度对造成春晚中农民形象再现偏差的原因做了探究,对于如何改进春晚对农民的再现,提出了一些合理化建议。