【摘 要】
:
研究目的:为学习贯彻落实习近平总书记在第五次全国高校思想政治大会报告上,所特别提到了的“各类专业课程要与思政课程,形成“协同育人的效应”要求的相关指示,落实纲要《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》与纲要《高等学校课程思政建设指导纲要》中(以下简称纲要)首次明确提出了的“高等学校课程思政建设改革目标”。当前国内学者对课程思政内涵、实施路径和教学评价已有一定的研究成果,但有很大的不足,尤其是在课程
论文部分内容阅读
研究目的:为学习贯彻落实习近平总书记在第五次全国高校思想政治大会报告上,所特别提到了的“各类专业课程要与思政课程,形成“协同育人的效应”要求的相关指示,落实纲要《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》与纲要《高等学校课程思政建设指导纲要》中(以下简称纲要)首次明确提出了的“高等学校课程思政建设改革目标”。当前国内学者对课程思政内涵、实施路径和教学评价已有一定的研究成果,但有很大的不足,尤其是在课程思政评价方面,基本都是停留在理论层次,实证研究较少。对此本研究致力于构建出云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政评价指标体系,真实反映出当前“训练课”课程思政教学情况,目的是促进“训练课”教师育人观念的转变和提升“训练课”课程质量。研究方法:运用文献资料法和专家访谈法初步构建云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政评价指标体系;采用德尔菲法修正和完善云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政评价指标体系;运用优序图法,邀请专家对各级指标重要性进行比较,计算出各级指标的权重值,最后本研究以云南大学田径高水平运动队为例阐述了“训练课”课程思政评价指标体系的具体应用方法、评价结果分析。研究结论:(1)云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政评价体系有政策依据,符合国家政策导向。以“人的全面发展理论”及课程思政相关政策法规为理论依据,设计了实用性强、可操作性强的科学评价指标体系。(2)在确立的云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政评价指标体系过程中采用德尔菲法,通过由13名专家组成的专家组,经过两轮收集专家建议对各个指标重要性进行确定,最后通过一致性检验,确定了云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政评价指标体系,包括4个一级指标:A1教师素养、A2课程资源、A3教学过程A4学生发展;14个二级指标:B1育德意识……B14学生满意度等;37个三级指标。(3)运用“优序图法”对云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政的评价体系各级指标矩阵模型组合计算各项指标权重值。(4)直接使用该评价体系不便于教师在课中使用,因此,根据指标权重值进一步设计了百分制量表,使教师更易操作,评价结果更直观,详细说明了量表的具体操作方法及课程得分情况所反映的课程质量的情况。根据课程实际得分进一步判断云南省高校高水平运动队“训练课”课程思政建设中存在的问题,并有针对性的提出改进的建议,提升课程质量。
其他文献
1990年代,阎连科、陈怀国的“农家军歌”系列小说为中国军旅小说注入新鲜的血液。他们的创作以世俗化、非英雄化为主要特征,解构中国当代军旅文学中一以贯之的英雄情结,在军旅小说领域内赢得关注,当然由这一创作倾向所引起的争议和批评,时至今日依然不消。阎连科作为代表作家之一,他的作品往往成为争论的重点。时过境迁,在阎连科的军旅小说创作热潮退去时,对阎连科的军旅小说进行梳理和探讨,再结合中国当代军旅小说发展
移动互联网时代,青年群体对于西方占星学说的追捧进一步形成了一种新兴的网络青年亚文化。遥远的星体、多元的符号与数字技术之间的奇妙组合,使得这一亚文化在网络社会中迅速扩散开来。虽然该亚文化以西方“占星术”为主要资源,但作为一种与主流话语相排斥的形而上学知识,“占星术”本身并不是本文研究和分析的重点,文章关注的是这一亚文化中的核心成员——网络占星师的实践与行动过程。文章主要采取了在线参与式观察和深度访谈
顾颉刚(1893-1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人,20世纪中国著名历史学家。顾先生在民国时期即是中国学界具有代表性的人物,阅读活动在其人生中具有重要地位。其中,顾先生对边疆问题的关注,最早可以追溯到1925年,随着边疆危机的加重,阅读“边疆”“民族”类读物,逐渐成为其到1949年阅读活动的重要特点。目前,无论是阅读史研究,还是关于顾先生的研究,都已取得丰硕的成果,但前者比较缺乏以读者个人
石川鸿斋(1833—1918年)是日本跨越江户、明治、大正三个时期的汉学家。明治时期曾担任汉学书肆的编集以及汉学专门学校“崇文馆”的儒学教师,并创办过汉诗文杂志。石川鸿斋作为汉学大儒可谓著作等身,其著作大致可分四类:一是汉诗文创作,如汉文志怪小说集《夜窗鬼谈》、唱和汉诗集《芝山一笑》等;二是研究著述,如为崇文馆相关课程所述讲义《三体诗讲义》《唐宋八大家文讲义》《春秋左氏传讲义》等;三是史籍校注,如
现代通信系统常采用两步编码的方式传输图像视频数据,第一步为信源编码,主要目的是压缩图像视频数据,以去除图像视频数据中存在的固有冗余,提高系统传输有效性;第二步为信道编码,主要目的是向压缩后的比特流加入一些校验和纠错冗余,以增强系统检错和纠错的能力,提高系统可靠性。根据香农定理,这种两步编码的设计方案是渐进最优的。但在实际通信系统中,由于解码器的解码能力有限、信道的带宽资源紧张等客观原因,两个编码模
缅甸国王在核心区建造宫殿,并在周边地区组织皇室服役人口,以及建立军队、灌溉农业、修建寺院。随着与首都实际距离的增加,每一层的自治权都在增加。例如,在附属省级地区,省长、朝廷官员和士绅首领比核心区的同身份者更有权势,各省的官员和阿赫穆旦比例比核心区少,但士绅首领和阿台却更多。在朝贡地区,地方世袭阶层占据更大比例,他们通常只是以最边缘和最间接的方式融入帝国。12、13世纪的蒲甘王朝,16世纪中期的东吁
历史使命教育对于任何政党和国家而言,是争夺国家建设最重要的人才资源而不可回避的重要课题。如何把一个政党的历史使命让新时代青年大学生承接起来,关键还是靠教育,这既是一个理论问题也是一个实践问题。高校开展大学生历史使命教育,是实现中华民族伟大复兴必须要回应的时代课题。每一代人肩承的责任和担当会有不同,都要适应时代的变化。回看过去的青年志士,从敢于维护国家主权反对帝国主义侵略的五四青年,到不怕流血牺牲、
本文以创新传承目瑙纵歌文化为目的,通过对目瑙纵歌进行数字插画表现,助力边境民族文化的创新推广。随着信息时代日新月异的发展,数字插画以自身的优势在人们的生活中发挥着显著的作用。目瑙纵歌的存在和发展从另一面折射出该民族的活力和健康,其舞蹈形式的展现是生态美学的反映,对于目前目瑙纵歌数字插画的研究设计方向目前还没有出现,插画视觉元素的探究和创新处于认知空白状态,研究存在很大的创作空间。对目瑙纵歌进行插画
随着网络技术的发展,“互联网+”教育促进了新的教育改革和教育进步,提高了教育质量。然而由于我国的城乡差距,以及东西部地区教育发展的不均衡,云南边疆少数民族地区普遍存在着教学信息化水平低、优质教育资源缺乏、教学质量落后等现状。特别是边疆少数民族地区的英语教学仍然以传统的教学模式为主,教师和学生较少使用现代的教学软件和学习方法,大多数学生的英语学习成绩较差。因此,利用互联网技术把优质的教育资源输送给边
随着移动流量的快速增长以及新型应用的不断涌现,网络与计算基础设施的边缘化是近年来网络与计算架构技术发展的趋势,多接入边缘计算(Multi-access Edge Computing,MEC)被认为是实现下一代互联网的关键技术。同时,随着人工智能(Artificial Intelligence,AI)技术正在加速渗透到人们的日常工作生活中,相较于终端设备计算性能差、资源受限与云端实时性低、带宽不足,