中国和日本作为一衣带水的邻邦国家,在政治、经济、文化等领域具有几千年的交流史。在这种背景下,翻译便成了加强两国交流的重要手段。那么,到底何为翻译?翻译是指：“把一种语言、文章的内容,用另一种语言重新表达出来”①。即译者将一种语言改写为另一种语言的过程。在翻译过程中我们经常会遇到这样一个问题,如何翻译才能达到原文再现。汉语和日语在语言结构、描写方式等方面具有各自的特征,并且在文学作品中饱含大量的文化要素,如何处理这些问题将直接影响到原作艺术映像的重现。所以翻译时,译者必须注意原作的文化背景,留意其语言背后潜在的文化要素。和歌作为文学作品的一种体裁,具有其独自的特征,即用简单的语言表达出丰富的情感,以严格的韵律和基准,发挥自由的想象空间。由于这个特点,和歌的翻译似乎比其他文体更难。由于译者的母语水平、对另一种语言的把握程度及对其国家文化的理解等多方面大不相同,在《万叶集》的翻译中也产生了多种多样各具特色的译本。本论文以《万叶集》东歌的中文译本为中心进行考察,以钱稻孙,杨烈,赵乐牲所著的三个译本为研究范本,进行文学翻译的实证研究。本文意在研究《万叶集》东歌部分如何翻译,既不失诗歌特色,同时又能体现其民歌特色。另外,对诗歌中方言、俚语、双关语、歇后语之类语言的翻译,目前尚未有成型、固定的翻译理论和译文,所以本文欲以《万叶集》中东歌为例,试图在此方面有所突破。进而为翻译爱好者,尤其是诗歌翻译爱好者在翻译实践中提供参照依据；为今后此类翻译打下一定的基础,提供参考意见；为今后翻译《万叶集》东歌的译者提供一个新思路。