冒广生是晚清、民国时期具有代表性的词人之一。但目前对他的研究极少，主要是他的后辈对他的生平事迹、理论观点包括词学观点作了基础的介绍及一些素材的补充。本文从冒广生的生平入手，切入到冒广生不同时期的词作风格及变化，来与他的词学观点相对参。最后对冒广生的主要词学著作《小三吾亭词话》、《四声钩沉》和《疚斋词论》的理论内涵及其词学思想的演变过程做了较为系统的梳理。　　冒广生对“诗庄词媚”理解得极为透彻。他的词将媚与情很好的结合在一起。词作特色风格除贯穿始终的飘逸灵动外，早期是崇尚张炎的清空与常州派的雅正寄托，由此演化出独特的空灵婉约特色;中期是兼收并蓄，在保持一惯的清朗风格的基础上，分化成慷慨激昂、隐山泛水和伤红怨柳;晚期试图融戏入词、驭俗藏雅，表现出来的风格是豁达厚蓄。他的融戏入词是一种有益的尝试。　　冒广生坚持倚声填词，反对墨守平仄四声填词。冒广生通过溯词源——在上承张炎、凌廷堪、张文虎、陈澧的词乐研究的基础上，从对弦乐器琵琶到管乐器如笛子、二胡的分析来说明七宫十二调的乐理。通过阐述音乐发展历史中各种乐器的调式与音阶的不同与演化，提出在词乐失传的今天，填词必须遵守的规则，如词末句的平仄必须与前人名作完全一致，要避免出现上、上或去、去这类缺乏音乐起伏美感的句式;明词体——冒广生简洁地囊括了词体的发展衍变，认为词是通过增、减、摊、破几种方式由五、六、七言绝句演变而来。冒广生认为，无论如何变化，除了五、六、七言原有的20、24、28个字、4个官韵外，其它的都是通过增字、增韵或暗韵的方式变化而来，特别是可平可仄的地方，基本是暗韵或增韵。他的这个观点，不仅仅是解放词体的手段之一，也是实践中分析词曲的衍变问题时可资参考的一种简捷实用的分析技巧。冒广生认为既然词乐已经失传，填词时就只能按照既有格式去作，不能再使用增、减、摊、破手法。但他反对填词时字字平仄完全依古人而作，作茧自缚。冒广生认为学词当博采众长。他的平常心看词——词是小道，是俗的，是陶冶性情而已，将众多词学中人思之不明、求之不得的“词心”明明白白的袒露无遗。冒广生认为词首先要有真情，表达要简练含蓄，要有韵律美，要有拓展境域的精神和尝试。他的词学思想在现今仍有相当的指导和借鉴意义。