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史上最牛考試高手大学霸是谁？传说是苏轼、苏辙兄弟。《师友谈记》里写这哥儿俩一起去参加考试，当时的首辅韩琦知道后，对在座的诸位客人说了一句话：“二苏在此，还有那么多人敢参加考试啊？怎么回事？”此语传出，据说那次的考生“去者十八九矣”。散了吧，大学霸来了，大家别考了。
当时的考试定在农历八月，不巧，快考试了，苏辙病了。韩琦知道后直接找皇帝：“今年来参考的人，就属苏轼、苏辙最有名望，可是苏辙生病了呀。如果这哥儿俩有一个不能参加考试，就有负众望，不如改期？”
皇帝居然同意了。
于是，考试向后延期20天，改成了九月，而且以后就永远定在九月份了。这算是因学霸而起的考试改革吧？
这些段子是不是真的？书里还特别注明了消息来源：“东坡云”、“又云”。学霸自己说的，可见是第一手材料。
学霸这么受照顾，考试成绩真的好吗？关于这次考试，有不少传说，比如有人说第六题苏东坡不知道出处，看见旁边苏辙敲了敲笔管，恍然大悟是出自《管子》。为此，《四朝闻见录》的作者叶绍翁特别做了辟谣：那次考试的第六题“形式莫如德”，和《管子》一点关系都没有。不过苏轼确实答错了，他认为是出自《诸侯王表》；而苏辙答对了，出自《吴起传》。
北宋的另一位学霸叫李觏。这位李学霸饱读诗书，只一本书没看——《孟子》，他不喜欢这本书，看不下去。考试的时候，果真有道题，他想不起来路了，于是说：“本人无书不读，就不爱看《孟子》。这道题我不知道，那一定出自《孟子》。”
猜出来了倒是答题啊，李学霸气性大，“拂袖而出”，不考了，留下了一个“人皆服其博”的名声。
李学霸此招不可取。这是干吗啊？用个人前途对抗整个考试制度吗？科举考试考考《孟子》，又有什么不可以？不喜欢就不答卷，太不合适。
真的学霸，应敢于直面变幻的社会，应敢于敲击惨淡的人生。
明清交接之际，战乱频仍。《燕居续语》中讲到一个王玉殿，这人在崇祯年间考中了武解元，正准备参加会试呢，明朝没了。可他没有放弃，在顺治年间考中了会试第一，接着又拿下了殿试第一，玩了一个跨朝代的“连中三元”。之后去福建任职，与郑成功作战，先后升调陕西都督同知、天津总兵，退休后90岁去世。这位武状元，可算考试牛人。
还有一位，黄冈人刘鹏，生于清朝后期。《世载堂杂忆》说他年少能文，就是考不过乡试。后来太平军打下武昌，开科取士，他小宇宙爆发了，一举拿下举人。再后来，世事变迁，太平军败亡，刘鹏的文凭不管事了，但他一直考心未泯。到了光绪十六年（公元1890年），张之洞开办两湖书院，那时已经70岁的刘鹏还去报名读书，第二年，竟然又拿下了清朝的举人。这一下他出名了，人送绰号“真伪双料举人”。这也是考试牛人的一种，一辈子就奔考试去了。
就算是学霸、牛人，考试时也有一怕，就是怕外界干扰。所以每年高考期间，都要严禁工地夜间施工，严禁学校周边产生噪声，让考生好好复习、休息。以前也一样，考生都要找一个安静的地方备考。这时候故事就来了——有两位学霸，一个叫孙毓汶，一个叫翁同，两人同在咸丰六年（公元1856年）考中进士，接下来就要殿试争状元了。他们两家是世交，实力也不相上下，外界都认为，当科状元要在他们之中产生。
翁家离皇宫稍远，按例在考试头天晚上，要进城租个住处。恰巧孙家离皇宫近，就请翁同来家吃晚饭。翁同也没多想，吃就吃嘛，结果一顿饭吃个没完，那头孙毓汶早就睡了，孙家人还和翁同饭桌前海聊呢，翁同也不好意思就走。直到半夜，孙家人才说：“哎呀，明天还考试呢，赶紧回去休息吧。”
翁同回到住处，人刚躺下，周边突然鞭炮齐鸣，而且没完没了，闹得他一晚上都失眠。第二天一早去考试，拿起笔来，头晕目眩，连题都看不下去，他心里说完了，这回要名落孙山了。可天无绝人之路，翁同一摸考袋，里面还有根人参，赶紧放嘴里嚼，这下才有了精神，发挥了学霸功力，答完卷子，夺下状元。
所以翁同又有个绰号，叫作“人参状元”。
考完了一放松，翁同这才琢磨过来，这都是孙家算计好的吧？太不仗义了。从此，翁孙两家有了芥蒂，在政治上双方也成了对手，翁同是帝党，孙毓汶则是慈禧的支持者。两个学霸，斗得天翻地覆。
所以说，真正的学霸，不仅自己是学霸就行了，还得私心少点，至少照应一下别人，就算是竞争，最好摆在明面儿上，使绊子下黑脚，非学霸所为。
古人讲究风水之说。《春渚纪闻》载，北宋浙江乌程（湖州）一带，有个余家。余家看宅子的时候，风水先生说某处风水上佳，将来一定出学霸，必夺大魁。出人意料，余家最后选择了附近一块地居住，而那处好风水的地盘，余家买下来，办起了县学。余家的想法是：“这块地风水这么好，与其惠及一家，不如惠及一郡。”瞧这觉悟多高啊。
后来这个县学里出了不少学霸，有余家的儿子余君厚，还有莫俦、贾安宅，都拿了状元。只是余家父子早逝，莫、贾二人倒是风生水起，先后被宋朝重用，而且颇有文名。不过莫俦后来投金叛国，跟了张邦昌，留下了学霸污点，这是后话。余家父子没有留下过多的事迹，但有这一条就足够了。那句话怎么说的来着？大家好才是真的好。
（刚刚好摘自“腾讯·大家”）
当时的考试定在农历八月，不巧，快考试了，苏辙病了。韩琦知道后直接找皇帝：“今年来参考的人，就属苏轼、苏辙最有名望，可是苏辙生病了呀。如果这哥儿俩有一个不能参加考试，就有负众望，不如改期？”
皇帝居然同意了。
于是，考试向后延期20天，改成了九月，而且以后就永远定在九月份了。这算是因学霸而起的考试改革吧？
这些段子是不是真的？书里还特别注明了消息来源：“东坡云”、“又云”。学霸自己说的，可见是第一手材料。
学霸这么受照顾，考试成绩真的好吗？关于这次考试，有不少传说，比如有人说第六题苏东坡不知道出处，看见旁边苏辙敲了敲笔管，恍然大悟是出自《管子》。为此，《四朝闻见录》的作者叶绍翁特别做了辟谣：那次考试的第六题“形式莫如德”，和《管子》一点关系都没有。不过苏轼确实答错了，他认为是出自《诸侯王表》；而苏辙答对了，出自《吴起传》。
北宋的另一位学霸叫李觏。这位李学霸饱读诗书，只一本书没看——《孟子》，他不喜欢这本书，看不下去。考试的时候，果真有道题，他想不起来路了，于是说：“本人无书不读，就不爱看《孟子》。这道题我不知道，那一定出自《孟子》。”
猜出来了倒是答题啊，李学霸气性大，“拂袖而出”，不考了，留下了一个“人皆服其博”的名声。
李学霸此招不可取。这是干吗啊？用个人前途对抗整个考试制度吗？科举考试考考《孟子》，又有什么不可以？不喜欢就不答卷，太不合适。
真的学霸，应敢于直面变幻的社会，应敢于敲击惨淡的人生。
明清交接之际，战乱频仍。《燕居续语》中讲到一个王玉殿，这人在崇祯年间考中了武解元，正准备参加会试呢，明朝没了。可他没有放弃，在顺治年间考中了会试第一，接着又拿下了殿试第一，玩了一个跨朝代的“连中三元”。之后去福建任职，与郑成功作战，先后升调陕西都督同知、天津总兵，退休后90岁去世。这位武状元，可算考试牛人。
还有一位，黄冈人刘鹏，生于清朝后期。《世载堂杂忆》说他年少能文，就是考不过乡试。后来太平军打下武昌，开科取士，他小宇宙爆发了，一举拿下举人。再后来，世事变迁，太平军败亡，刘鹏的文凭不管事了，但他一直考心未泯。到了光绪十六年（公元1890年），张之洞开办两湖书院，那时已经70岁的刘鹏还去报名读书，第二年，竟然又拿下了清朝的举人。这一下他出名了，人送绰号“真伪双料举人”。这也是考试牛人的一种，一辈子就奔考试去了。
就算是学霸、牛人，考试时也有一怕，就是怕外界干扰。所以每年高考期间，都要严禁工地夜间施工，严禁学校周边产生噪声，让考生好好复习、休息。以前也一样，考生都要找一个安静的地方备考。这时候故事就来了——有两位学霸，一个叫孙毓汶，一个叫翁同，两人同在咸丰六年（公元1856年）考中进士，接下来就要殿试争状元了。他们两家是世交，实力也不相上下，外界都认为，当科状元要在他们之中产生。
翁家离皇宫稍远，按例在考试头天晚上，要进城租个住处。恰巧孙家离皇宫近，就请翁同来家吃晚饭。翁同也没多想，吃就吃嘛，结果一顿饭吃个没完，那头孙毓汶早就睡了，孙家人还和翁同饭桌前海聊呢，翁同也不好意思就走。直到半夜，孙家人才说：“哎呀，明天还考试呢，赶紧回去休息吧。”
翁同回到住处，人刚躺下，周边突然鞭炮齐鸣，而且没完没了，闹得他一晚上都失眠。第二天一早去考试，拿起笔来，头晕目眩，连题都看不下去，他心里说完了，这回要名落孙山了。可天无绝人之路，翁同一摸考袋，里面还有根人参，赶紧放嘴里嚼，这下才有了精神，发挥了学霸功力，答完卷子，夺下状元。
所以翁同又有个绰号，叫作“人参状元”。
考完了一放松，翁同这才琢磨过来，这都是孙家算计好的吧？太不仗义了。从此，翁孙两家有了芥蒂，在政治上双方也成了对手，翁同是帝党，孙毓汶则是慈禧的支持者。两个学霸，斗得天翻地覆。
所以说，真正的学霸，不仅自己是学霸就行了，还得私心少点，至少照应一下别人，就算是竞争，最好摆在明面儿上，使绊子下黑脚，非学霸所为。
古人讲究风水之说。《春渚纪闻》载，北宋浙江乌程（湖州）一带，有个余家。余家看宅子的时候，风水先生说某处风水上佳，将来一定出学霸，必夺大魁。出人意料，余家最后选择了附近一块地居住，而那处好风水的地盘，余家买下来，办起了县学。余家的想法是：“这块地风水这么好，与其惠及一家，不如惠及一郡。”瞧这觉悟多高啊。
后来这个县学里出了不少学霸，有余家的儿子余君厚，还有莫俦、贾安宅，都拿了状元。只是余家父子早逝，莫、贾二人倒是风生水起，先后被宋朝重用，而且颇有文名。不过莫俦后来投金叛国，跟了张邦昌，留下了学霸污点，这是后话。余家父子没有留下过多的事迹，但有这一条就足够了。那句话怎么说的来着？大家好才是真的好。
（刚刚好摘自“腾讯·大家”）