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【摘 要】
新课程、新理念呼唤教师以小学生身心发展特征为出发点，在小学生“最近发展区”内，顺应小学生对文言文学习的情趣，以“读”入手，让小学生多读多诵，让小学生读出乐趣，读出魅力，读出精彩！
【关键词】
小学生 文言文 策略探析
《全日制义务教育语文课程标准（2011年版）》在课程的“总目标”中倡导小学生能认识中华文化的丰厚博大，以吸收民族文化的智慧。要吸取中华民族文化营养让小学生学好文言文知识是极其重要的环节。文言文作为当代书面语言的一种形式，本身就颇具一定的艺术价值，小学生如能恰当地学好文言文将会为日后进一步认识、亲近并发扬祖国的传统文化奠定坚实的基础。
一、贴近生活从一点一滴起步学习文言文
现代使用的白话文本身就起源于文言文，继承了古代文言文的不少特点。作为一名一线语文教师在平时的小学语文教学过程中或日常学习生活中就应潜移默化地为小学生渗透一些与文言文相关内容的教学。比如，教育小学生如何正确使用偏旁时，就要着力教会小学生明白到带有这个偏旁的含义是什么。如教学带有“斜王旁”的一些字的时候，教师就可以引领、点拨、指导小学生自主总结归纳出带有“斜王旁”的一类字大都是表示古代的一种玉器。也许有小学生会认为这类字为何不写成“玉”字旁呢？教师可以引导小学生进一步探究其中的奥秘。原因是因为最早“王”和“玉”都是三横一坚地写，“玉”字并没有一点，只是“玉”字的三横是等长距离的，而“王”字是上两短横靠得紧，下一长横离得远，后来为了将“王”和“玉”两个字严格地区分出来，才给“玉”字加上了一个点。所以现在将“玉”变成偏旁时还是三横一样长的，只是最后一横得变成提。诸如此类的造字法的小知识，不仅教会了小学生将字型认识清楚写美观，更让小学生自主体验、感悟到了中华民族文化的博大精深，奇妙无穷。
教师应以小学生身心发展特征为基本出发点，努力贴近小学生的生活，引领小学生从点滴做起，通过多种多样的形式去努力学好文言文。比如，某骨干教师依据中国传统的二十四节气，开发了在不同时节下以“花”为主题的《在农历的天空下》的诗词诵读的语文课程。这位骨干教师引领小学生依托传统节日去研读经典、品位经典，用丰富多彩的的，让小学生喜闻乐见的方式去表现经典，如用绘画的方式去表现经典，用书法的方式去表现经典等，小学生收获着中华民族传统文化对自身语文核心素养的滋润。
二、熟读名言警句从小故事起步学习文言文
一些耳熟能详的名言警句、古代诗词，简单、易理解，是小学生学好文言文的最佳素材，而对这些内容的学习方式、方法、策略与文言文的学习有相通、相融、相交的地方，当小学生积累到一定的“量”后，再去学习相关的文言文，自然也产生“质”的飞跃，自然会产生一种亲近感，而非陌生感。精典的名言警句对小学生进一步去自主阅读经典文学，能起到有效的推波助澜的作用。
教师还可以为小学生适时、适度、适量、适当地讲述一些与文言文相关联的奇闻趣事、寓言典故等，以进一步激发小学生学好文言文的好奇心与求知欲望。比如，教学苏教版教材（文本）《静夜思》时，教师可以让小学生知道日本就有不同版本的《静夜思》，日本版本中就用的是“举头望山月”与我国的版本有区别，为此引发小学生对文言文进行探究的强烈欲望。教师可以引导小学生对文言文中的重点词句进行理解，如《静夜思》中的“床”就可以让小学生明白到唐代的“床”并非是当代人们睡觉的“床”，而是指“胡床”，那胡人的床又是什么呢？胡人的“床”相当于现在的马扎。原来是大诗人李白提着马扎坐在院子里抬头看月亮，低头思故乡。值得一提的是唐代并没有玻璃，李白何以能看到“月光”呢？更无需说日本版本中出现的“山月”了。课堂上教师虽说是在于小学生聊些时事趣闻，却告诉小学生中华悠久的文化是需要花费大量的时间引经据典，深入探究的，但探求起来一定会乐趣无穷，魅力无限的。
三、日积月累从多读多诵起步学好文言文
文言文的形式大都讲究的是句式的工整，或者强调的是长短相间，强调的是节奏明快，强调的是平仄相对等。文言文读起来抑扬顿挫，琅琅上口，能带给小学生一种强烈的语言上的酣畅。
比如，《三字经》《百家姓》等，小学生朗读起来唇齿间会铿锵有力，小学生之间可以作儿歌似的互相记诵，饶有趣味。教师如何巧妙地合理地科学地恰到好处地抓住这个特征，显然，就呼唤教师能对小学生的诵读进行科学的引领、点拨、指导，可以指导小学生读准，可以指导小学读正确，可以指導小学生读出停顿，可以引导小学生读出节奏，可以指导小学生读出语气，可以指导小学生读出语调，可以指导小学生读出语感等等。有语文教育专家强调，小学生读书时，尤其是朗读文言文时一定要读得字字响亮，而且不可以随随便便的多读一个字，少读一个字，误读一个字，更不可以牵强附会。专家特别强调小学生朗读时，尤其是朗读文言文时应反复朗读多少遍，便可以琅琅上口，达到经久不忘的境界。
古人说过：“读书百遍，其义自见。”显然，小学生如果反复朗读文言文，便会自晓其义。教师对小学生文言文学习的要求切忌刻意去拔高、更无需“字字剥碎”让小学生“生吞活剥”地片面理解。新课程、新理念呼唤教师以小学生身心发展特征为出发点，在小学生“最近发展区”内，顺应小学生对文言文学习的情趣，以“读”入手，让小学生多读多诵，让小学生读出乐趣，读出魅力，读出精彩！
新课程、新理念呼唤教师以小学生身心发展特征为出发点，在小学生“最近发展区”内，顺应小学生对文言文学习的情趣，以“读”入手，让小学生多读多诵，让小学生读出乐趣，读出魅力，读出精彩！
【关键词】
小学生 文言文 策略探析
《全日制义务教育语文课程标准（2011年版）》在课程的“总目标”中倡导小学生能认识中华文化的丰厚博大，以吸收民族文化的智慧。要吸取中华民族文化营养让小学生学好文言文知识是极其重要的环节。文言文作为当代书面语言的一种形式，本身就颇具一定的艺术价值，小学生如能恰当地学好文言文将会为日后进一步认识、亲近并发扬祖国的传统文化奠定坚实的基础。
一、贴近生活从一点一滴起步学习文言文
现代使用的白话文本身就起源于文言文，继承了古代文言文的不少特点。作为一名一线语文教师在平时的小学语文教学过程中或日常学习生活中就应潜移默化地为小学生渗透一些与文言文相关内容的教学。比如，教育小学生如何正确使用偏旁时，就要着力教会小学生明白到带有这个偏旁的含义是什么。如教学带有“斜王旁”的一些字的时候，教师就可以引领、点拨、指导小学生自主总结归纳出带有“斜王旁”的一类字大都是表示古代的一种玉器。也许有小学生会认为这类字为何不写成“玉”字旁呢？教师可以引导小学生进一步探究其中的奥秘。原因是因为最早“王”和“玉”都是三横一坚地写，“玉”字并没有一点，只是“玉”字的三横是等长距离的，而“王”字是上两短横靠得紧，下一长横离得远，后来为了将“王”和“玉”两个字严格地区分出来，才给“玉”字加上了一个点。所以现在将“玉”变成偏旁时还是三横一样长的，只是最后一横得变成提。诸如此类的造字法的小知识，不仅教会了小学生将字型认识清楚写美观，更让小学生自主体验、感悟到了中华民族文化的博大精深，奇妙无穷。
教师应以小学生身心发展特征为基本出发点，努力贴近小学生的生活，引领小学生从点滴做起，通过多种多样的形式去努力学好文言文。比如，某骨干教师依据中国传统的二十四节气，开发了在不同时节下以“花”为主题的《在农历的天空下》的诗词诵读的语文课程。这位骨干教师引领小学生依托传统节日去研读经典、品位经典，用丰富多彩的的，让小学生喜闻乐见的方式去表现经典，如用绘画的方式去表现经典，用书法的方式去表现经典等，小学生收获着中华民族传统文化对自身语文核心素养的滋润。
二、熟读名言警句从小故事起步学习文言文
一些耳熟能详的名言警句、古代诗词，简单、易理解，是小学生学好文言文的最佳素材，而对这些内容的学习方式、方法、策略与文言文的学习有相通、相融、相交的地方，当小学生积累到一定的“量”后，再去学习相关的文言文，自然也产生“质”的飞跃，自然会产生一种亲近感，而非陌生感。精典的名言警句对小学生进一步去自主阅读经典文学，能起到有效的推波助澜的作用。
教师还可以为小学生适时、适度、适量、适当地讲述一些与文言文相关联的奇闻趣事、寓言典故等，以进一步激发小学生学好文言文的好奇心与求知欲望。比如，教学苏教版教材（文本）《静夜思》时，教师可以让小学生知道日本就有不同版本的《静夜思》，日本版本中就用的是“举头望山月”与我国的版本有区别，为此引发小学生对文言文进行探究的强烈欲望。教师可以引导小学生对文言文中的重点词句进行理解，如《静夜思》中的“床”就可以让小学生明白到唐代的“床”并非是当代人们睡觉的“床”，而是指“胡床”，那胡人的床又是什么呢？胡人的“床”相当于现在的马扎。原来是大诗人李白提着马扎坐在院子里抬头看月亮，低头思故乡。值得一提的是唐代并没有玻璃，李白何以能看到“月光”呢？更无需说日本版本中出现的“山月”了。课堂上教师虽说是在于小学生聊些时事趣闻，却告诉小学生中华悠久的文化是需要花费大量的时间引经据典，深入探究的，但探求起来一定会乐趣无穷，魅力无限的。
三、日积月累从多读多诵起步学好文言文
文言文的形式大都讲究的是句式的工整，或者强调的是长短相间，强调的是节奏明快，强调的是平仄相对等。文言文读起来抑扬顿挫，琅琅上口，能带给小学生一种强烈的语言上的酣畅。
比如，《三字经》《百家姓》等，小学生朗读起来唇齿间会铿锵有力，小学生之间可以作儿歌似的互相记诵，饶有趣味。教师如何巧妙地合理地科学地恰到好处地抓住这个特征，显然，就呼唤教师能对小学生的诵读进行科学的引领、点拨、指导，可以指导小学生读准，可以指导小学读正确，可以指導小学生读出停顿，可以引导小学生读出节奏，可以指导小学生读出语气，可以指导小学生读出语调，可以指导小学生读出语感等等。有语文教育专家强调，小学生读书时，尤其是朗读文言文时一定要读得字字响亮，而且不可以随随便便的多读一个字，少读一个字，误读一个字，更不可以牵强附会。专家特别强调小学生朗读时，尤其是朗读文言文时应反复朗读多少遍，便可以琅琅上口，达到经久不忘的境界。
古人说过：“读书百遍，其义自见。”显然，小学生如果反复朗读文言文，便会自晓其义。教师对小学生文言文学习的要求切忌刻意去拔高、更无需“字字剥碎”让小学生“生吞活剥”地片面理解。新课程、新理念呼唤教师以小学生身心发展特征为出发点，在小学生“最近发展区”内，顺应小学生对文言文学习的情趣，以“读”入手，让小学生多读多诵，让小学生读出乐趣，读出魅力，读出精彩！